牧师愣愣地望著男孩，见他掏出口袋中的一些零钱準备撘捷运，问道：「你没带钱？」
小康摇摇头，然后问他：「『牧师』，你能不能先借我三千块？」
唐牧师觉得金钱只是世俗的需求，当年毛姆（W。_Somerset_Maugham）与哈斯顿（Gerald_Haxton）的恋情，可以从金钱交易上面开始，毛姆从哈斯顿身上得到了性爱的欢快与听故事的无穷乐趣，同时能共享性灵与身体的和谐，没有几个人能够做得到；就像他和小康，只要小康想要钱，他也乐意给予，於是立即从皮夹裡面掏出他所有的五千块钱，然后全都塞给小康。
「这些都给你。」
「我不需要这麼多钱，你给我三千就好。」
「我──」
就在两人说话的时候，三名在附近巡逻的警察走了过来，小康暗叫一声「不好」，正待拔足跑开，就被那些警察给硬生生拦住，两人难堪地面对三个警察的盘查，以及他们的讯问。
「你们在做什麼？」警察看著他手中的钞票，又望著两人，表情疑惑地说：「有没有带身份证？」
刚拿了身分证出来，唐牧师显得有些手足无措：「我们是──我──」
那警察皱了皱眉头，似乎对这曖昧的情况了然於心，然后很快地道：「跟我回去警局说吧。」
他们坐进了警车，听著巡逻车上红色鸣笛的嘈杂声响，尷尬无已地保持了沉默。
进了警局，空气中充满了诡异的火药味，几个员警瞪著他，彷彿他现在赤身裸体地接受著最后的审判，他呆坐在一张椅子上，几乎无法忍受这些人的鄙夷眼光；这个世界已经开始摈弃罪人，只有审判者与犯罪者处於此处，枯坐在此虽然只有半个小时左右，但他丝毫闻不到熟稔的教会气息，除了四周蔑视的视线，还有那些窸窸窣窣的嘲弄耳语，他什麼也感受不到。
又过了几分鐘，一个警察走过来，恶狠狠地问道：「看你这人斯斯文文的，干嘛要找这麼小的孩子援交？」
唐牧师诧异地抬起头来，然后说：「援交？我没有找人援交啊，我只是……我们在网路上认识的……」
员警冷哼了声，说道：「那小鬼都承认了，还想赖吗？你跟一个未成年的国中生发生性关係，要以『性交易防制法』起诉的，你知不知道啊？」
唐牧师的脸在瞬间变得无比惨白：「我──」
那警察开始拿著他的身分证做起笔录，一边嘴裡还在叨唸著：「真是岂有此理……跟一个国中小男生乱来，还一副振振有词的样子，援交援到这麼小的小孩身上，真是不要脸……」
小康跟他援交？怎麼事情会变成这样呢？明明他们只是网友，小康向他借了几千块，不就是这麼简单吗？
於是他开始为自己辩驳：「我真的没有援交，我──」
那警察冷笑道：「你跟法官说去吧！」
刹那间，唐牧师明白了一切，瞭解到昨晚和今天早晨所显示的事实；不管是心灵相通也罢，是肉体契合也罢，原来自己所以为的恋爱过程，只不过是那个少年魔鬼般的诡计啊！
「不可与男人交接，像跟女人那样……」唐牧师忍不住伏在桌上，哭泣地唸著《圣经》上的教条，痛恨自己为何要同一个小男孩发生关係，可他又渴盼能一直重复那种无上的乐趣：「我喜欢他，我真的喜欢他啊！」
耶酥是神子，还亲吻过那麼多人，但是，现在他既然爱了上帝，怎麼又可以同时爱著凡人，并且将那人视为自己在教堂以外的基督？
他哭了一会儿，然后在泪眼婆娑中，看见小康远远地走了过来，本来他还想开口质问那诬赖他的少年，就没想到，那少年身后跟著的一个中年男子冲了过来，扯起他的衣领，伸手就要打他。
「你干什麼？你……」
「你这个王八蛋！」那人冲口就骂著一连串的粗话，一点解释的机会也不给他：「Ｘ你妈的！死变态！」
男孩的父亲愤怒地在警局内追打他，小康的每个家人逮到机会就厌恶地大声臭骂他、踢他、踹他，唐牧师狼狈地趴倒在地上，用双手拼命抱著头，鲜血和眼泪从他脸上流了下来，却还是止不住那些旁观者的怒吼与叫骂。
「人渣！」
「变态！」
「不要脸！」
还是警方过来解围：「你们别这样了！」
但眾人还是愤慨地鼓譟著：「像这种衣冠禽兽，就是要狠狠地打！」
「对啊！」
唐牧师悲惨地跪倒在地，他不知道自己做错了什麼，唯一的错，就是他跟这个少年上了床；上帝是男的，耶穌也是男的，他的灵魂爱著这两个男人，然而在肉体上，他也是爱著男人，这又有什麼不对呢？
天使总是光明的，但是最光明的天使也会堕落；美好的事物虽然存在，最终还是会被罪恶所遮盖。
只是，今天的礼拜会，他到底还要不要去主持？
－－－－我是大叔被抓之后的分界线－－－－
星期一的《芒果乱报》上，揭示著显目的标题和整版详细的内容：
北市刑大日前在街头发现一个形跡诡异的少年，经过追查后，该名十四岁的国中男学生到案，坦承与一名自称「牧师」的唐姓男子在台北市一家高级饭店内从事性交易，让警方相当惊讶。
除了放大那几张打了马赛克的牧师照片，《芒果乱报》甚至於还贴心地做了分格的分析画面与情境式描述：
电脑犯脑组追查「牧师」身分，确认他叫唐一哥（卅八岁，未婚），是教会的牧师，平时在一家礼品公司担任行政工作，偶尔在网咖上网，警方发出传唤通知，昨天到案。
唐嫌只坦承犯下本案，但已刻意将过去在网路聊天室中交谈的记录删除，警方怀疑另有其他被害人，唐嫌落网后向警方表示，他是因为无法确定自己的性别取向，一时迷恋、好奇，性行为偏差，纔和男学生玩起性游戏，甚至打算把对方当成自己的「小男友」交往，到案时起初否认援交，经过警方劝导及调查后，坦承是受到刺激，一时好玩，纔会误触法网，而且就此一次，而唐嫌也说只此一次，但警方怀疑他有「孌童癖」，将深入调查。
警方调查，卅八岁的唐一哥，常常到网咖上网聊天，又没有女朋友，纔把目标锁定在男童身上，而十四岁的国中二年级男学生，匿名「国中生」上网援交，因为缺钱买偶像ＣＤ，在同学刺激下，於网路留下交友讯息，果真吸引一名「牧师」上门，两人在网路调情，并约会在台北某饭店玩起性游戏，事后唐嫌食髓知味，想要再找该名男生碰面，警讯后，已依违反儿童及少年性交易防制条例将唐嫌移送法办。
（十）五个真相
莫里哀（Moliere）的《唐璜》（Don＿Juan是一个浪荡好色的男人，同名小说男主角，西方人用来当做浪子的代称）：「莫名其妙的真相」
找寻真相的过程，最令人讨厌的一点，就是真相有时会是丑陋的，也是可笑的。
喜剧是一种文学类型，是一种世界观，是一种态度，也是一种文字策略。
喜剧与「真相」或揭示真相的关係，或许只是一种啼笑皆非的幻象，真实与幻想之间，其实也说明了相对性的关联。
就像智利诗人聂鲁达（Pablo＿Neruda）在《疑问集》裡，反覆地对大自然的奥祕发出天问：
「告诉我玫瑰当真赤身裸体，还是它就是这种穿著？」
「上学迟到的燕子，会怎麼样？」
「是否总是同样的春天，反覆扮演同样的角色？」
没有人知道诗人的答案。
一、?