不过无论是女老师或男老师，他们对戴志都是包容的，而且也满喜欢这一个傻气又活泼的大男生。
林春犹豫了一阵，回覆说 ：「是。那又如何？」
然後他校了闹钟，关掉手机就睡了。林春并没有说谎，他的确是从来没有试过自慰。他甚至不知道什麽是性需要。
这家里没有房间，所以就算他要做这种事，也只能在浴室中，基本上要瞒著母亲也是件难事。再者，林春并不记得自己有试过什麽是性冲动，尤其是他看见人的肉体并不会感到兴奋，无论是女的或是男的。
他没有看过小电影。记得少年时他逛VCD店，里面的确有相当多小电影。明显是盗版，一片只售十五元，全都是日本小电影。那些名字真是蠢到家，什麽「禁室陪欲」、「禽兽男老师」、「女子高校的淫乱派对」等等，单从名字也能想像得到的、没有内容的东西。
不过是一男一女性交，为何能变出这麽多花样来？ 明明是这麽简单的一件事，为什麽要去包装、要弄得更复杂？ 林春觉得，性是一个伟大的存在，并不是随便可以做的。
曾看过一个希腊神话。在远古时，人类最初的世界是「黄金时代」，河里面盛著美酒和牛奶，人们受到诸神的宠爱，不需要做辛苦的劳动也有饭吃。然後是略差於黄金时代的白银时代、至到青铜时代，及至最差劣的黑铁时代。
宙斯看见世上有如野兽的人类，他愤怒了，於是使洪水泛滥，夺去世人的命。只有一对善良的夫妇乘船浮到山上，幸免於难。他们眼见世人全亡，均伤痛不已，这时，神的声音传来，教他们要蒙著双眼、赤裸身子，将母亲的骨头丢去後方，那人类就会重生。
他们想了很久，终於想到「母亲的骨头」，即是石头，因为大地就是人类的母亲。夫妇俩依著神的旨意，把石头丢向身後，然後石头化成肉身，人类得以繁衍。
这一个神话可以说是林春在性上面的启蒙。人类的性行为是为了诞下後代，并不应该是肮脏淫乱的。神话可说是有性的象徵，因为夫妻都是赤裸身体的，但他们所背负的不是一己的情欲，而是整个人类的存亡，这一种性行为可说是严肃的。
文学里的性、画里面的性，无不带有一种艺术意味与严肃，林春也时常因为那种悲壮与伟大而心悸。他想，他永远不可能拥有这一种性行为，所以他去欣赏、去膜拜，而从来没想过去做那件事情。
但这一种话要是跟戴志说了，也只是对牛弹琴。并不是说林春歧视读书不成的人，他只是觉得无必要刻意去跟另一个人，讲一些不属於那个人的世界的东西。如果是陈秋，或许林春会说的。
他觉得陈秋和戴志是全然不同的两类人，当然，他自己和陈秋也是不同类的人——那时林春是这样想的。林春看著陈秋时，既觉得他很陌生，但亦不太难懂。只是，因为他全然不知道陈秋的背景，所以才觉得他有点神秘。
也不是第一次听到陈秋玩cosplay，以及有一个叫「秋秋」的网名，但林春从来没想过要上网搜寻关於陈秋的事。照片是失真的，只有在现场真正看著陈秋的cosplay，才能够看清楚陈秋那一刻的感情。
有时候他看来一点都不享受cosplay，成为驻目焦点也没有快感，陈秋只会空洞地望著没有星子的夜空，不知道在想什麽。然而他的眼睛一对上闪光灯，又骄傲地上挑，好像将世间俗人的脸孔都挤出眼睛之外，对了，那种气势，是一种君皇的气势。
「会当凌绝顶，一览众山小」、「登泰山而小天下」，伟大的君皇同时也是孤独的君皇。睡不著觉的林春彷彷佛佛地将陈秋和秦始皇连在一起。如果有前世，说不定陈秋就是秦始皇。陈秋未必有始皇的才能，但是那种极欲开拓的欲望、那种陶醉於自己的功业、醉心於被人崇拜的感情，两人是共有的。
他们都不在乎世人，但又很希望能有人来关注自己所做的一切，到有人来到他们的身边，他们又从不会珍惜，只是习惯於被人观瞻。世人，於他们而言就好像一杯白开水，饮起来不觉得味道好，但若是完全缺乏，生活又少了非常重要的一环。
所以陈秋才会高调地扮女装、cos女人吗？ 林春悠然睡去。
翌晨，闹钟响了，林春半带睡意地关掉响闹声，不意又发现收件匣有一条新短讯，写著 ：「幸好你没有边想著我扮女装的样子边自慰，也安心一点。」
注一 ： 咸片，即是小电影。
注二 ： 「入肉」，广东话同「肉紧」，在这里意指女优的表情比较激烈、认真，如果说「某套戏的内容很入肉」，则大约指那电影很到点、几乎碰到底线。
（FIN）
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…紧接著来个09
《春秋》09 （美攻平凡受）
…我发现这篇文差不多变成广东话教室了 （笑
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回到学校，第一节课便是历史小测。测验的形式是写一篇essay，简单来说就是就著一个论题去写文章，大概长约三页单行纸左右，每一行都得填满字，只有段落之间才隔行，大概以五十分钟写一条essay。
这天测的是俄国史，题目是「为什麽沙皇政权能度过1905年的革命，却无法度过1917年的二月革命？」
本来对於林春而言，俄国的事怎样都没所谓，不过现实是 ： 在香港的现行旧教育制度与旧课程之下，他有必要熟知俄国的事情，不然考试时就答不了题，答不了题就考不到A，考不到A就升不了大学。所以他作为一个香港人，亦要熟知俄国过去的历史 ： 沙皇政权有多垃圾、尼古拉二世这优柔寡断的白痴君主居然让一个不学无术的魔僧专政十年、俄国内部明明一团糟但还要淌一战这次混水，真是泥菩萨过江 ； 然後国内的布尔什维克党、孟雪维克党又是怎分裂，社会革命党的人在1906年就暗杀了三千个高官……
这些史料他都得背。讽刺的是，他连香港社民连、公民党等党的党员在做什麽，也搞不清，只是记得那社民连「三杰」在立法会上如何闹事、向主席掷香蕉。大概香港学生就是这麽畸型，自己生活的世界发生什麽时还懵然不知，但对於遥远的俄国、欧洲、东南亚等地方的历史，却背得滚瓜烂熟，如数家珍，只为得到一个好分数。
所以老师经常批评学生只懂学习，但没有营生技能又不关心新闻，继我说，要让学生关心新闻，就应该将「新闻」列为一科，给他立一个「新闻科」，一件事只有与分数、前途挂勾，学生才会关心。就连平时做一份功课，学生也会先去想 ：「份功课计唔计分嫁（注一）？ 唔计分的话，求其（注二）做都得啦。」
政府还不是白吃饭的，林春想，果不其然香港推出了「通识科」，差不多就是「新闻科」的性质，常考学生的时事。但由於考时事，意味著课程十分多变而且不稳，到头来做得像只牛一样的，又是那名不经传的全职教师，出名的依然是学生救星「补习天王」。结果，要学生关心时事的是老师，而骂通识科、骂教育骂得最厉害的，不又是