茹婷和罗杰之间的感情肯定属于爱情的一种，尽管他们自以为是一种友谊的深入，或者说是一种比较高层次的友谊。但不可怀疑的是他们彼此之间毕竟怀念着一种思绪，这种思绪里面有为对方魂绕梦牵的东西，尽管他们都不清楚那究竟意味着什么，让他们都感到一种快乐和幸福，这种感觉让他们以后用来与爱情进行比较，他们发现，这个被他们称作友谊的东西是的确什得他们珍惜的。
在他们那个时代，他们之间的那种友谊，其实是一种真切的初恋，维持了他们对世界的乐观态度，也成了罗杰前进的动力，而且是主要的动力。
有许多人在青春期之后变得暴涙，或者虚无，或者平庸，或者阴险，大多与没有享受过美好的初恋有关。心理学的资料多少可以说明一些问题。男性的荷尔蒙带有主动性、侵犯性和破坏性，在青春期释放荷尔蒙是不可逆转的规律，这时候如果男性青年没有遇到过类似初恋的情人，那么他的性格无异会变得极端，因为无法发泄、无处倾诉，他变得极端就是不可避免的事。
可是，如果像罗杰一样，他恰好碰上了一个女性，那么，这个女性本身所固有的阴柔的诸多东西在他看来都是那么神奇而美好，关键是产生美感，如果产生了美感，那将对像罗杰这样的青年在青春发育期造成好的影响，这种影响会培育出善良、宽容、诚实、坚韧等诸多人类思想概念上美的品格，并将定型成为一种很难改变的东西被延续下来。就因此，这世界上少了一些烦躁，多了一些宁静。
其实，女性的那些东西不一定是人类中最有用的，比如温柔，它对生产力的创造和开发就没有什么直接的作用，但是这种温柔被男人理解了，被感受到了，就会创造出无与伦比的力量，这力量可以排山，可以倒海，可以创造无限的价值。事情就是这样怪，没办法，大自然造物、造人，设计得多么玄妙而恰到好处啊，作为人自身，为这样的造物主只有惊叹了。
另一方面，作为女生，一量遭遇了雄性荷尔蒙的侵袭，反而更加美丽，更加坚强。有许多女英雄都这样从男性那里汲取了人生的力量，激发了她们本身的斗志，成为让人仰慕的玉娇娘。
可是，罗杰与茹婷之间却有一个不可逾越的距离，他们没能跨越这个距离。
造成这个距离的原因或许就是他们自己内心都有一个对未来的认识和理解。
茹婷以为她自己已经没办法以达到像罗杰那样为一个目标去奋斗的意志了，她暂时放弃了向一个看上去高不可攀的目标奋斗的勇气，转而退回来去过一个相对安宁的生活，而罗杰以为他可以再前进到一种程度，虽然那目标看上去就在他的前方不远，也的确有许多年青人都相信这一点。但是，作为一个男人，肯为这种追逐付出代价，在大多数人看来是值得的。因此，为了更好的前进，割舍下一段情感是必要的，没什么可后悔。因此，他们之间产生了这段距离，一个人要在原地慢慢地生活，而另一个人要疾步前行，去追逐一个梦想，距离由此而生。一旦经过生活的磨练，有朝一日停下来，他们就会发现，他们原来的生活状态已经不存在了，他们都发生了变化，乐观的情况是，在这一段距离上，还能保持着一种情谊，这也是人生的一种幸运和值得赞颂的事。
罗杰和茹婷做到了，因此他们是幸福的，他们是人类当中相当不错的成员，他们为自己的青春而感到自豪和骄傲。
罗杰后来把他与茹婷这段时期的故事写出来，他都分不清哪些是真实的故事，哪些是他自己杜撰的，尤其是有关茹婷的部分，罗杰有点吃不准是否真实确有其事。但是，罗杰肯定，那些由生活中一点一滴积累下来的感受，和由自己的记忆里生发出来的感觉没有错，他对他自己的感情把握一点都没有偏离生活的真实。
茹婷在罗杰的心里永远是美丽的少女，而罗杰在茹婷的心里也永远是一个很不错的男孩。
他们各自走过人生道路，让罗杰写出来，他自己觉得还是很美的。
让罗杰无法把握的是，在别人看来，这段故事是否如他想象中的美丽，却是不得而知的事。
时代不同了，对美的理解会发生一些变化，尤其是中国进入商品时代以后，人们的思想与过去很有不同，像罗杰与茹婷他们那个时代发生的感情故事，放在后来的时代中去看，多少有点空灵而虚幻。
但是，那时的罗杰的确就是怀抱着那种美丽的感情走在人生的路上，经历着时代的变化，在他的心里，始终保存着那份茹婷和他共同建造的友谊，并不时地在作品中反复吟唱，以期给别人一种心灵上的共鸣，让人们去分享那个动荡不安的时代下一片温暖的情怀。
这有什么错吗？
第十七章
七九年的时候，邓小平看着南中国的一幅地图，在一个叫深圳的地名上用铅笔画了一个圈。
后来发生的事大家都知道了。
大量的民工潮涌向那个地方，创造了一个新词汇，叫“民工潮”。
这些民工，主要是农村的青壮劳力和城市的闲散劳力用廉价的劳动创造着一个神话，完成了一次最初的资本积累，使一个不毛之地几乎在一夜之间成了明星城市。
随后，全国各地纷纷涌动一种经商热潮，包括好多作家都纷纷下海，号称在商海里去寻找时代的脉搏。达理就下海了，罗杰能清楚地记得，达理下海时表现的很壮观，说是去商海中体验时代的变化，然后回来继续创作。只是后来，罗杰再也没有能看到达理的名字出现在刊物上。
一代中国人那个时候创造了许多新名词，比如“下海”，比如“皮包公司”，比如“深圳速度”，比如“经济特区”，不一而足。
整个中国的经济概念就仿佛只有经商，将生产资料不停地倒手才能最快地创造出价值。
罗杰就是在这种形势下结束了他的学业，走上这个开始激荡起经济浪潮的社会。
罗杰毕业被分配到宝鸡的一家企业。这家企业在宝鸡市的西南部，与十里铺的家相距约十多公里的路程。
他的专业是工业会计，所以他得以坐办公室当干部，在财务科当个小会计。
现在的罗杰以这样的心态走向社会：他不喜欢这个专业，但他必须靠着这个毕业证来谋求生活所必需的工资，他得每天按时上班，做他份内的事，同时，他开始以热烈的激情去投入到生活基层中，去发现城市生活的节奏，并再多读一些书，继续做他的事业。他的事业没有变，依然是文艺创作，主要是小说和剧本。
罗杰毕业回来以后，没有去找茹婷，他觉得他现在还是一事无成，他的人生道路进入一个新的开始，他得再适应一段时间，才去想他的感情历程。
茹婷知道罗杰回到了宝鸡，只不过没有回到十里铺而已，心里多少有点失望，她也没有打算叫罗杰来叙旧，她觉得罗杰被分配回来，应当是对他的一个不小的打击，她现在也无话可说，只是在心里默默地祈祷：罗杰呀，你可千万不要放弃！
罗杰每天在厂里上班，下班以后回到十里铺的家中，哪儿也不去，就在屋里看书，一看就看到下半夜。
他看书的时候用台灯照着，尽管光线很暗，但还是影响了父亲的睡眠。
有一天他夜里看书时与父亲吵了一架，结果让父亲罗金拽断了台灯的电线，罗杰一气之下决定离开这个家，搬到厂里去住了。
从此，罗杰就算是彻底离开了这个小城十里铺，安居到厂里的职工宿舍。他只是在星期天偶尔回来一趟，算是看看这个家，和他的母亲。
在宿舍他自由了，他的同宿舍工友叫王进，上三班倒，他不在乎睡觉时亮着灯，所以罗杰能随心所欲地看书写东西，想熬夜到什么时候都无所谓，反正第二天上班还是坐办公室。
罗杰进入的这个工厂，目前正在进行一个庞大的引进项目的前期准备工作，他们的厂长给市政府的报告上称，如果项目引进成功，可望取得全国同行业龙头老大的地位，加上原来的基础，该厂将能成为市上的利税大户，所创造的效益将使宝鸡市的经济面貌上一个台阶。如此之大的经济前和，诱惑了市政府的领导，他们想尽一切办法争取促成这件事的成功。
罗杰在这个时候进入到这个工厂，多少能了解一些情况，他翻阅了一些文件，感到里面存在一些问题，但说不清问题究竟是什么，罗杰想，以他初入社会的经历，他还不能理解经济发展中的一些现象，他是否在用一个艺术思路来审视经济现象，这种作法可行吗？
罗杰暂时没有去考虑厂里的大事，他想静观这一计划的实施，有必要的话，可以从中收集素材，创作一部以这件引进项目为主题的工业题材的作品，形式是用小说还是剧本，罗杰暂时没有考虑。
不过，罗杰明白，他想用工业题材作为他事业的突破口将是非常之难，难就难在这种题材的处理很不容易出彩，不是流于过程，就是人物形象不丰满，这种题材里面的人物必定以明显的职务身份出现，很难写得有血有肉。职务身份的人物必然带有明显的公文色彩，概念化太严重，而且在处理事件的过程中很难加入感情的东西，在感情与事件的交错中很难把情节处理得水乳交融。
这的确很难。
罗杰想，还是关注一下最基层的工人的