>奥秘等等——它是神祗分析自身与宇宙不可缺少的一环。因此神祗总是致力于了解历史，分析历史，创造历史；因此魏曦愿意聆听两位或者说三位最为古老的人类神祗讲述历史。
人类的兴起也就在这一万年，但是作为土生土长的人类的出现却是在生命诞生之初，地球人连自己都将信将疑的进化论在这个神奇的多次元宇宙更是彻头彻尾的伪学术，因为魏曦已经知道，神话造人的故事确实能够存在，关键在于神祗愿不愿意这么干，或者说那时候有没有神祗。之所以说进化论是伪科学，最关键的一点就是灵魂，理论上确实每一个生物都能够获得灵魂，但是要让一个种族每一个个体都拥有灵魂可不是那么容易的，那是奇迹，向地球上一个种族这样还可以用奇迹来安慰，那么这个世界形形色色的种族，难不成你以为奇迹也能井喷不成，要是这样树人也不至于那么稀少了，这个种族才是完全靠实力与精灵神祗与自然诸神的支撑才没有灭族的，同样的还有鱼人等等没有强大神力庇护的种族同样不是每一个后代都有灵魂的，没有灵魂那就是动物，这点是共识。
两位女神对此同样不知情，毕竟她们也是人类将之推上神位的，不可能知道之前的事情，但是她们却坚持着创造这一说法，因为在她们记事之处，只有五个种族拥有固定的灵魂特性，几乎每一个种族都能诞生灵魂，那就是传说中的五大创始种族：撒鲁克蛇人、巴葜兹魔鱼魔鱼、艾伊利鸟族、精类生物以及人类，前三者在女神刚刚兴起的时代曾先后主宰过整个主位面，自由散漫的精类生物则是永远的无政府主义者，至于人类，这个与其他种族相比仅仅是创造力优越的种族，文不成武不就，尤其是后者导致在相当长一段时间内成为诸族的附庸，甚至一度几乎灭族，两位女神就是几乎同时诞生于那个时间，那个人类的黑暗时代，所以她们分别代表着黑暗与月亮。
黑暗意味着战争与杀戮的止息，月亮代表着夜晚的光明，同时月亮与黑夜也是死的力量，有此可见那个时代人类的处境，他们甚至不敢奢望光明正大的站立在阳光之下。在那个混沌初开的时代，前三个强势种族力量强大，她们先后创造了无数稀奇古怪的种族，如纳迦、蜥蜴，水怪、鱼人，翼人等等，他们肆无忌惮的争夺着自己的霸权，直到他们无意中引来了异世界的强大种族，先是巨人，这个模样像是人类扩大版的种族却不像人类这么好欺负，他们同样拥有璀璨的文明，于是乎本性善良的他们用了几万年将三大创世种族打得支离破碎不得不远远逃遁，这点上似乎与地球北欧的文明传说相似，雷霆泰坦的力量确实强大，最关键是他们并不随意伤害其他种族，于是整个世界迎来了巨人时代，这才是两位女神与其麾下堪堪庇护的人类第一次崛起。
有人的地方就有江湖，当巨人远祖们相继离开与死去之后，那些亚巨人渐渐走上了统治地位，形形色色的巨人种族最终因为种种原因内斗了起来，战火再次波及整个世界，但是这个时候的人类虽然不足以参与霸权之争，获得了泰坦巨人无私传承的他们，无论神还是凡人都不再是没有还手之力的了，他们在两位女神的庇护下紧守着米司地区延续着自身的存在。
这个时候一个新的种族降临了，那就是龙族，龙神爱欧当时实力并不强，因此无数巨龙成了亚巨人们的强力战宠，那个岁月，龙族死伤惨重，这也是为什么后来龙族致力于打击巨人，几乎在主位面将巨人清理一空的原因，也是爱欧为什么后来不愿意一个种族独自强盛的原因。爱欧确实够隐忍，他一直挑动巨人诸神的神经，让巨人们自相残杀，并且两败俱伤之时被他第一次用命运泥板彻底打落神国，失去神祗庇护的巨人种族自然不是巨龙的对手，加之爱欧在明白龙口的稀少决定了龙族无法压制多姿多彩的无数种族之后，他毅然扶植起了当时巨人最弱小的附庸——地精来取代，来征服巨人，来代表龙族统治这片土地，这个主位面。
地精确实兴起很快，创造力甚至超越了人类的他们在自身力量严重不足的情况下，在爱欧与泰坦巨人留下的文明影响下，发展出了璀璨的地精魔械文明，迅速将他们曾经的主人——巨人变为了他们的奴隶。如同21世界的人类在科技大进步之后，狂言要探索诸神的领域一样，在这个凡人也有机会直面神的领域的世界里，强大的地精文明甚至做到了凡人也能够擅闯神国的伟业，于是乎自信心爆棚，而且极具研究精神的他们已经不满足大地的霸权，将目光瞄向了天空与神国。
爱欧最终不得不为自己的行为买单，巨龙成为了地精案板上的肉，无数龙脉地精，无数龙身飞艇无一不代表着巨龙的哭嚎，那段时期也是地精神祗封神最多的时代，成为神之种族是地精的统一口号，举族皆神的口号确实吓坏其他种族与爱欧陛下，于是一场反地精的战斗打响了。这是一场波及所有种族与神祗的战斗，无数神祗因此陨落，无数种族因此消失，最终的结果就是如今世人众所周知的地精——肮脏、猥琐、贫穷、愚笨等负面词语的集中代言者。那时的命运泥板确实强大，连一个种族的智慧都可以剥夺，哪怕是后来成就的地精神祗也不免受到影响。自此以后，是主位面诸族的自由时代，也是战国时代，因为爱欧不再允许任何一个种族占据大陆霸权了。
也正是这个时代，才造成了其后人类米司神系的兴起。当人类逐渐在混乱中兴起后，为了避免爱欧的打击，两位一直携手守护人类的女神不得不开始本身并不愿意的神战，于是一位代表善，一位代表恶开始演戏了。只不过到后来假戏真做了而已，毕竟神格本身也会对神造成一定影响，尤其是莎儿的黑暗神职本身容易趋向于恶，当她肆无忌惮的将诸如隐存的痛苦、精心策划的折磨以及安静地为了小事展开复仇等神职一股脑儿收入手中之后。在这场大战中，她们的神性资源不可避免的有所损失，这也就为后来者提供了机会，首先耶各诞生了，然后从她们的战斗中诞生了毁灭神祗塔烙斯（当然，当时的他还不叫塔烙斯），在之后魔网女神，知识之神，随着人类的崛起逐渐诞生出来。这也是为什么唯有莎儿能够制造影魔网的原因，当然苏伦也能只不过她不愿意而已。
精灵的出现是个意外，本身就是强大神力化身的柯瑞隆。拉瑞辛虽然被这个世界隔绝了与本体的联系，不得不独立出来，当初也仅仅相当于一位半神，但是经验毕竟还在，于是他或者说她（柯瑞隆。拉瑞辛无谓男女）迅速创造了精灵一族并且迅速崛起，最关键的是他毕竟拥有一个完整最高神祗的经验，另一个世界规则的领悟，这点上甚至爱欧都没得比，因此命运泥板对他的作用微乎其微。因此当爱欧察觉到精灵的兴起，打算再次纠集诸族对抗那些并不在意统治世界的精灵时，一下子踢到了通红的铁板，结果精灵大帝国兴起，并迅速压制了诸族，不过还好，这一次龙族没有成为案板上的肉，相反崇尚自由与自然的精灵反而与金龙和解后成了盟友，对此结局，爱欧也不得不捏着鼻子认同了，于是精灵的时代到来了。
再然后的历史魏曦大体上就知道了，也许是这无数的神战的后遗症，或者是爱欧肆意挥舞命运泥板的原因，总之这个世界的晶壁系似乎相当容易穿越，当爱欧的第一块命运泥板在与精灵的战斗中碎裂之后，不知什么时候起，地狱与深渊开始出现并迅速繁殖，兽人出现，翰州人到来甚至凡人也能够从异宇宙随意抓人了，这个世界似乎不再设防。
精灵的衰落表面上源于人类的崛起，但是本质上却是源于与兽人的战争以及打击深渊与地狱的战斗，那一度是他们独自的舞台，骄傲却充满了悲剧，直到人类、矮人、侏儒等种族正式崛起，与他们联手之后，这也是为什么在诸族中精灵始终不是死敌的原因（当然，有人的地方就是江湖，有点矛盾与仇恨也很是正常，关键是神是彼此惺惺相惜就行了）。
诚然，在魏曦看来这才应该是真实的历史，毕竟在这历史里，两位女神才不是所谓的创世女神，世界之初的存在，才能解释为什么人类崛起这么晚的原因，正如莎儿所言，她曾经一度迷失在邪恶与仇恨之中，是苏伦不惜一切将她挽救了回来——在神战中，那些失落的力量早就了强大的塔烙斯，也造就了强大的太阳神与正义之神，还将苏伦一度打下了强大神力的宝座，成为岌岌可危的弱等神力，受到塔烙斯的窥视。失去力量的莎儿找回了自己原初的目的，因此其后虽然两位女神，一位强大神力与一位弱等神力的战斗反而让弱等神力不断崛起了。如今苏伦已经是中等神力，不久的将来也许更会回到强大神力的位置，看着眼前的和谐场面，魏曦深以为然……
历史的真相，永远不像记录的那么光彩夺目啊！现在，就看这不惜与他分享这来自远古秘密的三位神祗，对他有什么要求或者请求了，毕竟诸神不是慈善家，也没有责任来教导他……
第八章 试探
“伟大的炎黄主宰，异世界真理的传颂者，救赎之主，伟大的魏曦殿下，您为这个迷茫的世界带来了希望的曙光，您为日渐衰落的人类带来了强大的机会，请允许我们向您致意强烈的敬意！”很难想象，这样的话会出自被世人广为传颂的邪恶神祗，冷漠的黑暗庇护者莎儿的口中，但是魏曦却能够感受到她的诚意，真心实意庇护人类的诚意。
在世人眼中，神祗是高高在上的，随自己喜好挑选使徒，接受信徒供奉，甚至无视信徒的存在，凡人甚至无法仰视的存在，他们脱离了人的局限，甚至脱落了人性。但是魏曦却不以为然，就算不是自己用太极神力隔离神性对本性的影响，也会明白这是谬论。神是什么：是规则与秩序的化身，是无上大能者，更重要的是他们是众生的庇护者与交换对象（信仰何尝不是一种交易），是信徒之所以信仰的原由，试问一个丝毫不在意信徒生死存亡的神祗谁会信仰他，一个时时刻刻关注着自己信徒的神祗又岂会真的脱离人性的影响？假如没有人性至少部分相似的人性因子，又岂能成为神祗，去享受世人供奉。
再说，神也罢，人也罢，甚至那些草木精灵也一样，力量或许有大有小，规则的掌握或许有所不同，但是灵魂本质却只有多少之别，绝没有本质高低，这是智慧承载的基础，迄今为止还没见那位存在能够制造出类似的东西。也因为本质原因，所以神祗能够轻易接受信徒的信仰之力。因此神具有部分所谓的人性也不稀奇，别以为神就是大公无私、逍遥自在的，有神的地方同样有江湖，出点什么勾心斗角的事情毫不稀奇，在利益面前，神同样会有自己的原则也有自己的腹黑，从这点看神真的不过是强大的人类而已。当然，站的高度决定了神的需求往往与人极大的不同，因此对于凡人极度追求的永生、权势、财富、土地等等东西，神都是不屑于顾的，神也可能是无视世人生死的，神无与世人争，神的布局以千百年为一轮，自然在人的眼中就显得神秘莫测了。
神总有自己的坚持，因此以庇护人类为己任的，孤傲的莎儿对于魏曦表示感激也不稀奇了，毕竟事实上随着耐瑟瑞尔神系与帝国的崩灭，人类也在爱欧的棋盘上成为了弃子，辉煌一时的人类耐瑟瑞尔帝国崩溃，导致兽人、精灵、矮人、侏儒甚至像是狗头人之类的种族相继再次兴起，人类再也没有了号令天下的本钱，分裂的人类神系也不再是让其他种族退让的对象，因此同样来自人类的魏曦，对于本土土著表现出足够善意的魏曦，才能够成为她们愿意结交的对象，更何况魏曦还带来了异世界的知识与秘密。
神的宴会超乎于凡人想象，只要神乐意，没有疲惫休息一说，因此一场宴会持续几个月都不稀奇，同样也意味着一句废话换着花样重复几百遍也不稀奇，别以为神祗都是急急忙忙的角色，神也有自己的懈怠，神的世界与凡人的世界同样，辛苦的永远都是底层的家伙，强大神力们有了众多化身分工合作，有了足够资本逍遥，又岂会不享受那美妙的时光。当然，基本上不愁温饱的神祗们，如果没有宏伟大志的话，哪怕微弱神祗，同样也可以活得很潇洒，同样可以享受下层群众的悠闲岁月，幸福时光。
“尊敬的魏曦殿下，我从您对教义与力量中察觉到了炎黄文明的伟大，以及您原本世界的荣光与您的伟大，我们能够成为盟友，能够与您交流彼此的认知吗？”说这话的并不是主人，而是美丽善良的月之女神苏伦，神的世界依旧有秩序，在这类场合耶各甚至没有多少说话的权利，哪怕这是他的神国，因为他只是微弱神力，因为这是基本的礼貌，虽然诸神并不在意这点。
毫无疑问，救赎之光的特性，尤其是它能够同时包容并排斥深渊意志的特性很是吸引了一些神祗的目光。诸神的世界是最讲究保护自己的知识产权的，属于魏曦的力量魏曦不可能与其他神祗分享，但是他神却可以通过旁敲侧击来探寻这个秘密，因此诸神的世界也是最不愿意保护他神的知识产权的，这是一个赤裸裸的实力至上的社会。
“炎黄文明的诸神与这个世界诸神最大的不同在于，他们并不认为世界一定是相对的，善与恶，生与死等等，我们认为万物彼此相辅相成，皆是有所关联的，虽然有些关联隐秘到强大神力都无法查知；正是这种认知，我们致力于力量的转换，因为我们坚信只要彼此相关联那么必然会有相同的地方，不能改变仅仅是没有找对地方而已；因此在那个世界，没有深渊与地狱，或者说曾经有过深渊与地狱，但是最终都纳入神的体系之中了……”反正没有谁可以反驳他，魏曦因此也不介意大吹一通，尽量解释救赎力量的存在并掩盖太极的所在，毕竟太极的真理太过宏伟了，它足以成为诸神窥视的目标，而不仅仅是魏曦想表达的一种神力的使用技巧。但是让魏曦觉得诧异的是，对于魏曦解释三位似乎并不以为意，那么他们渴望知晓什么呢？
“魏曦殿下，不知您们对于邪恶如何看待？对于地狱的存在如何看待？”
虽然说眼下有了一位善良神祗，一位中立神祗，一位转向中立却依旧偏向邪恶的神祗，魏曦依旧觉得不可思议，自己是大张旗鼓的打的善良旗号，所作所为并没有出善良的范围，他们为什么对此却显得比什么都重视？
“在我们看来，善良首先必须是一种维持整个多次元宇宙存在的力量，而邪恶则相反，这是炎黄世界最核心最基础的善恶观，其他一切善恶的定义都是在这个基础上的延伸……”其实魏曦发现在这个世界，这同样是核心的善恶观，亵渎灵魂为什么会被称为多次元宇宙第一邪恶行为，恰恰是因为这种行为直接破坏了灵魂的存在，也就是直接破坏了整个多次元宇宙存在的基础。只不过似乎这个世界大多数神祗还停留在感性认知上而已。
“在炎黄世界，曾经也诞生过深渊与地狱，我们将之称为魔界与地狱，但是最终古老的诸神征服并改造了它们。诸神认为它们是依附着灵魂进化伴生的副产品——邪恶意志而生的，因此除非荡尽邪恶，否则它们是不可能被彻底抹杀的，因此古神们给魔界与地狱塑造了种种规则，甚至几位强大神祗不惜以自身的身陨为?