> “这猪尾巴是怎么来的，满清当时说了，留头不留发，留发不留头，那是满清扬州十日。嘉定三屠。杀了亿万汉人才强迫出来的。咱们将这辫子剪掉，正是向世人宣示。咱们汉人从此摆脱了满清的奴役，摆脱了野蛮。重复我汉家风骨。这剪掉的不光一根辫子，而是剪掉了汉人心里的奴性！”
曾纪泽的慷慨陈词震撼了许人的心，他们无不在反问着自己：
我真有奴性吗？
这辫子，果真像一条猪尾巴，可是我为什么还那么不舍得剪？
我究竟是不敢剪辫子，还是害怕自由？
众人的脸上，都流露着复杂地表情，很显然，曾纪泽的话是打动了他们。
但在这个时候，曾国荃却站了出去，道：“吴王，你说这剪辫子是要恢复咱们汉家衣冠礼仪，可满清窃取华夏已有两百年，汉人的衣冠礼仪早就荡然无存，你叫咱们如何来恢复呢？”
“问得好！”曾纪泽的情绪平稳了几多，朗声道：“衣冠礼仪皆在史书之中，现在没有，咱们大哥以从书中重新学习。但恢复汉家衣冠并非目的，只是手段，最根本地目的是要重朔咱们汉人的风骨，那就是五个字………仁、义、礼、智、信。”
“所谓仁，小到父慈子爱，帮贫助幼，大到帝王之仁，德被苍生。所谓义，小义如关云长千里走单骑，追寻故主，大义如崖山十万宋人，投海殉国，至死不屈，皆可为义。”
“所谓礼，便如我所说，恢复汉家衣冠，行汉家伦常，这礼，也只是我汉人风骨中的一部分而已。”
“所谓信，夫子几千年前为说过，言不行，行必果。人无信而不立，国无信而久。时下国人皆崇尚计谋，诚信只不过是一个迷惑对手的挡剑盾，以为出尔反而，见风转舵，便可将别人玩弄于骨掌之间，实在是可笑短浅之极。想那咸丰帝，当初英法军队攻到了天津，他慌忙与人家签订了条约，后稍一小胜，马上就撕毁条约再战，结果还不是丢了国都，落得个丧权辱国的下场。”
“再说这智，满夷愚民之下，当官的把尔虞我诈当作是智，商人把投机倒把当作是智，工匠把偷工减料当作是智，农民把米中掺沙当作是智，孰不知，这些所谓的智，只不过是目光短浅的小聪明而已，若我泱泱大国仅以这小聪明为荣，又岂能长久，早晚也逃脱不了亡国灭种地结局。”
“真正地智是什么？那是大唐的开宽胸襟，那是大宋地兼容并包，那是大汉不倦的开疆拓土，对探寻域外世界地渴望。真正的智，其实是一种深远的眼光，一个善于思考的头脑，一颗勇于探索的心，那是一种建立于仁、义、礼、信基础上的高贵精神。”
第一百三十八章 猪尾巴
“满清入关近两百年，先将有血性的汉人杀光，接着康雍乾三朝大搞文字狱，又将有思想的文人杀光，再有乾隆老酋以修四库全书，毁灭一切所谓反清的书籍，毁书千万，实为华夏文化的一场浩劫。”
“至此，本就懦弱的人们就被关在思想的囚牢之中，浑浑噩噩的做着满清的奴隶，直到洋人的枪炮将我们打醒，我们祖先留存在我们身体里智慧的种子才开始苏醒，才会有如今这大明的重生。”
“所以我们要重树汉人的风骨，重新让他们恢复祖先的血性，而开启民智就是一切的先决条件，割掉这脑后的猪尾巴，就是开启民智的头一件事。皇上英明神武，岂会不知其重要性，所以儿臣请皇上立刻下旨，令我大明域下子民，即刻剪辫。”
大殿肃然无声，所有人都为曾纪泽的慷慨陈词所震撼，再无一句反对之声，就连龙座上的曾国藩，目光中也流露出了赞许之色。
曾国藩拍椅而起，奋然道：“好，吴王说得好，朕其实也一直有此意。既然朕为天下之主，自当为臣公万民做一个表率，来啊，拿剑来！”
刘彦将宝剑奉上，曾国藩噌的将寒剑拔出削，又将那脑后之辫拾起。他缓缓举起宝剑，目光如灼，扫视殿下群臣，而他们亦是在屏着呼吸的注视着他们的皇帝。
噌！嚓…………
一声细密的脆响，青丝白发飘落一地，曾国藩手中已赫然多了一根断辫。
砰！
曾国藩将那宝剑狠狠的掷在了群臣之前，高举着手中断辫，厉声道：“朕即下旨，大明官民从即日剪辫，若有敢留有发辫者，一律以抗旨论处！”
帝王威严。震慑天下，殿下群臣无不动容。
曾纪泽第一个走上前去。拔出那刺入地面地宝剑。毫不犹豫地将自己地发辫割了一来。
这一根猪尾巴。自从他穿越来到这个时代之时就厌恶之极。他无一日恨不得将之斩断。却迫于无奈。隐忍至今。而今奋然断之。仿佛将扎在心头已久地一根针刺拔掉。身心好不痛快。
皇帝与皇长子。这两个大明朝最尊贵地人都剪了辫发。殿下地群臣们哪不有犹豫地余地。再不剪那就不是剪辫子地问题了。而是剪脑袋地问题。
“皇上英明。”李鸿章呼喊着。第二个冲了上去。接过曾纪泽手中地剑。也是果断地将自己地发辫剪下。
这么一来。原先持不同意见地曾国荃等态度立刻也来了个一百八十度地大转弯。万分积极地冲上去。抢过李鸿章手中地剑。也麻利地将自己地发辫剪下。
下边人一看这还了得。心想我如果不在皇帝面前表现得积极一点。说不定皇帝还会疑心我怀念满清呢。快。这玩意一定得快。绝不能落后。
于是，群臣争先恐后的挤上前去。似是在斩杀杀父夺妻的仇人一般，将脑后的辫子痛快的斩落。
一时间，大殿发丝乱飘，场面倒有几分滑稽。
继封赏的命令之后，剪辫地圣旨也如雪片般飞般大明天地，而这天下脚下的南京城，便成为了最先执行剪辫的地方。
前不久因为清军入城，城中的百姓为免被罚罪。都自觉的将原先披散的头发重新蓄起了辫子。而现在过了不到半个月，新的朝廷便又下令剪辫，百姓们疲于应付，着实恼火，这一次就没那么主动的配合了。
为了激励民众主动剪辫，曾纪泽特意向皇帝请旨，凡剪辫之人，每人奖励二十文钱。然而，剪辫之旨的执行却并不那么顺利。南京城二十多万人。十天以来，主动前往大明官府指定地点来剪辫地不过一万余人。
正如意料中的一样。剪辫计划遭到了料想中的抵制。曾纪泽绝不会妥协，他再次请旨。今后凡运入南京城的粮食，只向剪辫者出售，而因目下南京的粮米仍施行配给制，每人可购的米量是定量的，便又可以杜绝代购的现象。这个规定可是真够绝地，所谓民以食为天，愚昧的百姓就算奴性再深，但跟肚皮相比，任何事情都是微不足道的，更何况城中的百姓原在太平军统治之下，本就不留发辫。于是，在法令出台后不久，那些顽固的百姓们就熬不住饥饿，纷纷的自觉剪辫。
改朝换代的各项旨意先后传回了江苏，曾纪泽在临走之前早有布置，故旨意一到，各州县纷纷响应。
这江苏一省，受曾纪泽的恩惠最多，而原先本不稳定的农村，又因为土改计划地基本贯彻，使得受益地农民更加感激曾纪泽，他们甚至盼望着能够改朝换代，使他们分以的土地能够得到保证。
各府各县地官吏基本也被曾纪泽更换过，完全是他一手提拔起来，曾国藩的称帝，就意味着他们可能成为未来储君地门生，并来储君身登大宝，他们的仕途自是一片光明。
反之，若他们胆敢不从，手头却又无一兵一卒抵挡淮军的镇压，即使是反抗成功，将来也必会为清廷所疑忌，还提什么前途。
至于商绅，自是以上海的商绅最多，这些人与外界接触最多，早就看清了满清的腐朽无能，曾纪泽上台以来，对商业一直持着极力的支持态度，在这个时候，他们自然没有理由去反对他们的支持者和保护者。所以，这个原本满清的统治区，几乎没有任何风波便改换门庭，投身于新生的大明帝国。
但是，明廷的剪辫之旨却在江苏省受到了极大的抵制，尤其以未曾被太平军侵占过的地区最为激烈。
剪辫是曾纪泽最先提出来的，所以他决不能容许他的封地阻挠这项计划的执行，于是他给各府县下了死命令，万不得已之时，可以采取强迫手段强行剪辫。
徐州。渌秀村。
“乡亲们都听好了，南京地新朝廷有旨，所有男丁都必须剪辫子，剪了有二十文钱打赏，不剪就得受罚，免费剪辫子喽，免费啊……”