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第76节:第六回 雪尽江清(4)
这片无主的土地和物资,的确是惹人眼红的一大块肥肉。东天教主想要取得这些东西,他的计划是先扶助太上老君上台,成为玉皇大帝,然后再借助他的天庭力量,得到人间三大部洲特别是大唐国所在的南赡部洲的宗教领袖权,他可以自己新开一个教派,自己做圣做祖。但至于如何借助天庭的力量取得他想要的一切,很遗憾,我们永远也不能知道了,因为他的行动已经随着太上老君的失败而失败了。
而如来佛祖的计划是什么,虽然暂时还不是很明显,但我们可以利用结果从后往前推理一下大唐王国全民信佛是因为什么?因为取到了三藏真经,而为什么要取经呢?是因为观音菩萨长安显圣,可菩萨为什么要显圣呢?是因为陈玄奘法师在主持水陆道场,那么为什么要开水陆道场呢?是因为唐太宗魂游地府,那么他为什么会魂游地府呢?是因为〃泾河龙案〃的牵扯,那么是谁制造了这场冤案呢?是天庭政权,那么天庭政权为什么要这样做呢?亮眼人应该已经看出来了,这是因为如来佛祖要求玉皇大帝这样做。
如果顺过来,那么就是如来佛祖的计划了!他要天庭想办法把人间的帝王给扯进地狱里去,叫他领略地狱之苦和生死轮回,从而敬畏佛法,再由观音菩萨出面点出三藏真经,从而引出〃西天取经〃的轰动事件,这样,大唐王国以及周边的大国也都闻佛法一心向佛了!那么,如来佛祖想要得到的宗教权以及思想领袖权就能到手了。而事实上,他的计划进展也是相当成功的:当唐太宗从阴间死里逃生后,第一件事就是选一个高僧举行水陆大会。唐太宗经历了这次生死劫难后,已经不知不觉地成为西天佛教的拥护者,而众位大臣本来就善于察言观色,皇上明着是问,其实就是希望听到赞成的声音,大家官场上混的,岂有不明白的道理?于是佛教在大唐的根基已经稳固了,而且有了〃但有毁僧谤佛者,断其臂〃的法律依据,可谓固若磐石也!此后的观音显圣,唐太宗为之神往,立刻就派人西天取经去了!
当东天教主的计划和如来佛祖的计划一相比较时,我们发现,这两人做的其实并没有什么区别,都是要借助天庭来给人间施加压力,只是东天教主没成功,而如来佛祖成功了而已。至于如来佛祖的计划,其实是很久以前就构思好了的,当年他和太上老君签协议的时候,只怕就有所准备了,所以才把他的徒弟金蝉子放到了人间如来佛祖连取经的人选都选好了,你说他有没有准备吧!
由此看来,其实〃泾河龙案〃的背后,其实就是西天佛国变相在问天庭政权索要利益:玉皇大帝欠了人家一个人情,必须要还,而天庭上李天王在〃大闹天宫〃事件中表现欠佳,在这个问题上几乎是没脸进行讨论的;而太白金星是个〃鸽派〃,说不好听就是〃投降派〃,自然是支持和西天亲善,这也是他一贯的作风;至于太上老君,虽然清楚内情,但有亏在心,好像吃了一只死苍蝇,什么都说不出。天庭最后的秘密决定是:牺牲一个最没用的公务员来偿还这个人情也就是那倒霉的泾河龙王。
第77节:第六回 雪尽江清(5)
于是,一份决定了泾河龙王生死的〃天庭内参〃就这样诞生了,有关人员领了密旨,按照计划设下了圈套叫老龙王跳,直接导致了龙王被处死,在下刀的那一刹那,应该是魏征和它说了一句:〃是皇上派我来杀你的!〃若是别人说的,老龙王未必就相信,于是老龙的冤魂就被直接带进了皇帝的梦中,将皇帝送进了地府泾河龙王在这个事件中的作用,只相当于一个药引子。
魏征当然也是个给天庭炒更的人间官员,给太宗皇帝背上牢靠的黑锅之后,他又和崔判官偷偷联系了好几次既然他魏征可以元神上天,自然也能用法术入地,那么,《 生死簿 》上关于老龙王的那一页,自然也是魏征托崔判篡改的了,并且还计划了〃唐太宗还魂〃一事的具体操作过程。考虑到这个事情很机密,不宜张扬,于是阎王们得到的上头指示是按《 生死簿 》上办事,尽快处理掉老龙王,然后找广告公司策划〃美化地狱〃的各类事宜。阎王们一查被篡改过的《 生死簿 》,虽然发现有马脚( 阎王惊问:〃陛下登基多少年了?〃 ),但因上头已有暗示,也就只能〃惊〃一下,然后就糊里糊涂地把事情办了。
此事一了,魏征马上和其他两位大臣主持了有关〃水陆大会〃的〃超级和尚〃的海选,将如来派下的弟子选了出来,推荐给唐太宗,而其他的和尚们都是拉来做背景的,从海选的当时情况就能证实:〃三位朝臣,聚众僧,在那山川坛里,逐一从头查选……当日对众举出玄奘法师。这个人自幼为僧,出娘胎,就持斋受戒。他外公见是当朝一路总管殷开山,他父亲陈光蕊,中状元,官拜文渊殿大学士。一心不爱荣华,只喜修持寂灭。查得他根源又好,德行又高。千经万典,无所不通;佛号仙音,无般不会。〃
魏征给陈玄奘的评语是:〃一心不爱荣华,只喜修持寂灭。……根源又好,德行又高。千经万典,无所不通;佛号仙音,无般不会。〃当然,这样很优秀,但细细看来,颇有纰漏。〃一心不爱荣华,只喜修持寂灭〃是当和尚的必要条件,就和〃爱国爱人民〃一样,基本上都能做到。而〃根源又好,德行又高。千经万典,无所不通;佛号仙音,无般不会〃一句,显然是夸大,天下的和尚都到了,能达到这样的水平的应该不少吧!更何况作为评审老师的魏征等三位大臣,虽然支持佛教,但未必就通佛经,那么所谓的〃千经万典,无所不通;佛号仙音,无般不会〃他们又是怎么审核的?大家心知肚明也就是了。
随着圣上亲封的〃御弟唐三藏法师〃踏上西行之路,〃泾河龙案〃也就随之落下了帷幕。
只是不知道那无辜的泾河龙王,现在已经托生到了何方……
第78节:子虚劫 楔子
子虚劫
楔子
凡读《 西游记 》者,无人不知唐三藏。三藏之闻名于世者,却并非因其佛法精湛,亦非因其善恶不分,甚至和他这个人本身都并无干系大家所重视的,其实只是他身上那拥有〃特殊意义〃的六百三十九块大小粗细的肌肉,在民间,我们称之为〃唐僧肉〃,而在妖魔眼中,这是一堆通往长生不老的细嫩的人肉道路。
虽然在整个十四年的西游旅途中,统共有十一家妖魔闻得〃唐僧肉〃的妙处,但竟无一魔能够成功将其下锅入肚,这简直不能用神迹来形容了!难道唐三藏竟是个〃剖不开、切不碎、嚼不烂、咽不下、赖歪歪一堆滚刀肉〃?这一点实在很令人费解。
比〃吃不到唐僧肉〃更叫人疑惑的事情,则是〃吃了唐僧肉是否真能长生不老〃这一未解之谜:虽然谁也没有吃到唐僧肉,无法下结论,但这却直接造成了唐三藏的命运多舛!按常理推之,虽然这厮是金蝉子转世,但毕竟也是按照正常投胎程序来到人世间,想来在生理结构上应该没有什么特殊之处,所以有关〃唐僧肉是长生不老之圣物〃的传说,也许根本就是千古谣言。
倘若这条消息真是谣言,影响未免轰动三界,直接造成了取经团的危机与妖魔们无谓的牺牲那么,这个散播谣言的〃大恶人〃到底是谁?
唐三藏的肉真的具有令人长生不老的功效吗?如果不能,那么又是哪个〃大恶人〃在造谣滋事?为什么在谣言的蛊惑之下,十一家妖魔却无一人能够吃掉唐三藏?
以上这三个问题联系密切且错综复杂,共同组成了著名的〃僧肉案〃这也是继〃猴逆案〃和〃泾河龙案〃之后的〃《 西游记 》中的第三谜案〃。
既然是要破译〃僧肉案〃,那么无可回避要了解这堆好肉的来龙去脉,以及那十一家消息灵通的妖魔,它们都是此案的关键。
第79节:第一回 僧肉怪谈(1)
第一回 僧肉怪谈
〃唐僧肉〃的概念虽然从《 西游记 》第二十七回才开始产生,但在广大人民群众的固定思维中,仿佛整部《 西游记 》就是围绕唐三藏的这堆肌肉组织而展开的,若能将书名更换为《 块肉余生记 》,似乎更得民心,因为大家似乎存有三个根深蒂固的〃共识〃:
〃共识一〃:只要吃了三藏的一块肉,就能够长生不老得道成仙。
〃共识二〃:西天路上所有的妖魔鬼怪都了解这一信息。
〃共识三〃:西天路上所有的磨难和冲突都由三藏这一身好肉而引起。
难道果真如此?只要细读文本,大家就会发现以上三个〃共识〃,其实都只是惯性思维的产物罢了,与真实情况相比,更是大有出入由此可见,欲解〃僧肉案〃之谜,必须先从这所谓〃吃了可以长生不老的唐僧肉〃入手!
有关唐三藏的来历与出身,《 西游记 》中提过很多次,各种说法大致相同:
〃你道他是谁人?灵通本讳号金蝉,只为无心听佛讲,转托尘凡苦受磨,降生世俗遭罗网……小字江流古佛儿,法名唤作陈玄奘。〃( 第十一回 )