> 可开口后才发觉不过是对着一副影像问话，丁胜便挠了挠头，脸上一阵发苦。这第四式是什么？我又何时学会了？
似乎是应了丁胜的疑惑，顾竹君却是悠然站起身，反手握扇负于身后，抬眼望着那远方的一缕夕阳，轻声道：“蛮荒第四式，诈字诀！诈者，诡辩多端，但皆末途。所谓大巧若拙，大智若愚，大诈若朴！你可明白我说的意思？”
说着，顾竹君竟是微微转过头，“看”向了丁胜。
显然，顾竹君一举一动之间都包含着蛮荒八式的境界，简简单单的一眼，仿佛穿透了丁胜的心灵，直接让他的灵魂为之一颤。
在丁胜惊异之时，顾竹君却有微微摇了摇头，叹道：“可惜，你笨了一点，这境界提升的实在有些慢，不过想来是毅力过人，才可以坚持到如今。刚才我说的话你好好去想想，以你那惊人的毅力想必能够以勤补拙，达成大道也是有可能的……”
顾竹君的话语缓缓消逝在那夕阳之中，身影也渐渐模糊了起来，只留下丁胜一脸茫然的站在阁内。
“大巧若拙，大智若愚，大诈若朴。这话什么意思？”丁胜低声喃喃着，绞尽了脑汁去理解。可惜，丁胜从小到大，都没有接受过高等级战技的修炼培养，现在能够领悟蛮荒三式已属不易，这无图的第四式，诈字诀，除了顾竹君短短一席话外，就没有任何可以值得借鉴学习的地方，这让丁胜如何修炼？
一向以来，丁胜都是照葫芦画瓢，现在没有了影像的辅助，他却不知道如何是好了。
丁胜不笨，只是在顾竹君这等天人面前，自然是显得笨拙一些。而且，最重要的是顾竹君是认为进入楼阁内的人至少达到武尊实力者，否则岂有可能悟道呢？就是武圣，也不过是领悟了些微皮毛，估计第一式都很难掌握。
所以，顾竹君才会以为丁胜很笨。
但是，这位武神大人却是猜错了，丁胜是以武宗的境界进来这里，并且连续学了蛮荒三式，并且还因此突破了武圣境界，如此天赋，如此毅力，就算顾竹君在这里，也不敢再说那等浑话！
不过，丁胜不会去计较，甚至没有计较的心思。在他以为，顾竹君的确是天人，能够创出这等惊天动地的战技，那是何等的境界？恐怕并非单纯的武神可以说过去了。
只是现在，丁胜没有那么多时间去考虑顾竹君到底什么身份，因为他被这第四式难住了。
“大诈若朴……”这句话看起来很容易理解，但做起来又如何呢？丁胜不是傻子，自然明白这话的意思，但如何做？就像“大智若愚”一样，如何做？
丁胜此刻只能暂时停下修炼，就地端坐了下来，闭起双眼冥神思考。
三式的影像不断在脑中回放着，但丁胜没有找到一丝有用的东西，但他却是灵光一闪，脑中回想起刚才顾竹君坐在椅子上，飘尘脱俗的样子。
夕阳西下，犹如儒生的顾竹君就那么坐在那里，脸上挂着一丝淡淡的笑意，这是多么简单朴实的画面，可为何顾竹君却说出那般玄奥无比的话语来？
隐隐间，丁胜似乎把握到了一些什么东西，但却非http：//87book。com常的模糊，就好像睡梦之中伸手要去触摸母亲慈爱的面容一样，近在咫尺却又远在天涯。
每一次，总是无法触及，并为此而惊醒过来。如今，丁胜就是这样的感觉，当要触摸到第四式的真谛时，那影像却犹如潮水一般退去。
反复几次之后，丁胜干脆不去执着，任由这股奇异的感觉流淌在心灵深处，就好像梦中静静的，安心的望着母亲一般，这样就不会消失，这样就可以把握。
想到这里，丁胜却是蓦然睁开双眼，脸上一丝笑意渐渐浮现而起，他明白了，原来大诈若朴是这么一回事。
诈者，诡异多变，实则末途。这就是刚才丁胜一直要去追求内中的变化，非得把握那丝体用之变导致落入末途，现在放开心灵，任由这种“诈”之道随意流淌在心灵之中，便达到了大诈若朴的境界。
这是心灵的上的“诈”，在外根本没有一丝的变化，但临招时却可以诡异多变。
简单说，心灵就是一面镜子，任何东西都可以透过这面子折射出来，并且几乎一摸一样。不论是启字诀、奇字诀还是谋字诀，都是如此。
如今，诈字诀也是如此。只是天地和人都不过是媒介，以道为用。现在，天地之道成了镜子，把天地和人都一并容了进去，只要改变道的方式，那么天地和人都会随之变动，这才叫做“大诈若朴”！
只是，这一式就算理解了，丁胜也暂时没有办法完全施展，因为他才不过掌握了很少一部分火之道，说俗点，就是这面镜子太小了，能诈的范围仅仅不过十丈。
而诈者，针对的是心灵，所以丁胜只有近身战斗时，才可以一举施展诈字诀，突破对方的心灵，使其折射出不同的天地和人。如此，对方任何招式都逃不出诈字诀，牵一发而动全身，制敌于心！
这才是真正的诈字诀！
第19章 天道酬勤
天地为镜，心灵为镜，道为镜，互为变化，形成了启字诀、奇字诀、谋字诀和诈字诀。
丁胜手握黑炎刀，身随刀走，在楼阁之内舞动起来。
风萧肃然，刀气凛冽，尽是天地间的悲壮霸气，自由一股说不出的热血味儿！
这就是丁胜的蛮荒四式。只是第四式诈字诀，道的变化实在不多，故而还达不到真正意义上的大诈若朴。
不过，丁胜却是不管这些，有什么境界便施展什么刀法。武圣的境界，施展的就是如此刀法，想必以武尊实力的强者都不敢硬掠其锋芒！
时间在这里，早已经失去了意义。丁胜浑然忘我的不断练习着这蛮荒四式，直到渐渐把四式融合起来，启时带奇，奇中带谋，谋中蕴诈，每个字诀都无时无刻不存在着。
呼！~~~
一刀出，犹如天马行空一般，四周刀气猛然炸开，撕裂出一道道细碎的刀风，刀风翻滚着，又撕裂着空间，十丈范围之内狂风肆虐，白玉地板纷纷被刮开一道道触目惊心的沟痕，尤其以丁胜的脚底为甚，所过之处，一个个光洁的刀坑不断的出现。
只是，这楼阁不知道为何结界所控制，白玉地板不断被破坏，又不断被修复，因此丁胜可以放纵的施展着蛮荒八式。
也不知道过了多久，那楼阁墙壁上却再没有出现顾竹君的影像，就仿佛他从未出现过一般。只是，丁胜却也忘记了，完全沉浸在武道修炼之中。
当丁胜最后一刀砍出，基础刀法的六种最基本变化也瞬间被他融合了进去。到这一刻，丁胜才明白为何这位前辈要让他砍伐那该死的竹子，因为蛮荒八式就是建立在最基础的刀法之上，只是其中蕴含了各种天地之道的变化。
这种变化，如何了得都是需要一个根基，那就是基础刀法。没有基础刀法，根本不可能施展这些招式。
遁的去一，回归本源，就是大衍之数的本质。世间的万物都有着本质，体用不过是本质中的一种变化，动中有静，静中带动，这便是大道！
名者，万物之母也。道者可名，故有遁的去一，万物同源的说法。
丁胜现在走的就最原始的路子，不管什么体用，不管什么乱七八糟的变化，他就是用心去修炼，然后一点点把这些东西沉入心灵之内，化成一种本能。
也许顾竹君本身都做不到这些，所谓繁极生变，太聪明太有悟性有时候也未必是好事，很容易聪明反被聪明误，因此顾竹君是做不到把施展蛮荒八式变成一种本能。但是，丁胜却可以，因为他就是一头倔强无比的牛，虽然每天低头修炼，不知道年月，不知道春秋为何物，但却实实在在的感受着。
这就好像佛家净宗说的一般，你是老百姓什么都不懂没关系，你只要每天时时念诵阿弥陀佛，也甚至不必知道这几个字什么意思，坚持一辈子没有懈怠的念诵下去，那么就可以往生，而丁胜便是如此，他不懂那些东西，但他就老老实实的按照八式去做，他便可以得道。
否则，丁胜也没有可能突破武圣，掌握了少许的道。
而且，这种方式最直接，最本源，最他妈的符合天地之道的理念。这当真是造化之神奇啊！
怪乎有句至理名言：天道酬勤！！！
说的简单一些，就是一位农民，他没有读过书，但每日辛勤耕作，和大地为伴，一辈子下来也可以沾染了大地的气息，生命也能够得到极大的滋润，所以农民便有了土地般质朴的特点，也就是这么个道理了。