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第13部分(1 / 2)

>景致无疑还在春天。

老校友们说得好:“如果没有看过晴川书院的春天,就不能了解晴川书院的美丽。”

今年的春天依旧来得轰轰烈烈。

不过几天没出门,韩默惊讶地发现整个晴川书院已经突如其来地被花海所淹没,远观云蒸霞蔚,近看满树繁花,落英缤纷,无风自坠。而那些极富中国色彩的飞檐斗拱偶尔探出一点头来,更添一分历史的味道。

在晴川书院读书之后,韩默才真正明白什么叫“良辰美景”。

她怀着极其愉悦的心情去找程曦赏花。不料615俱乐部人人都在,独缺程曦,韩默便问“崩溃”:“程曦呢?”

“还书去了。”

说曹操,曹操到。门边一响,进来的可不就是她。

看这小子今天满面春风,好不得意,韩默立刻凑趣地问了一句:“今日何喜之有?”

“嘿嘿,大振国威!今天我凶残地毒害了一个逻辑混乱的外国鬼子。”

原来,程曦在路上被一黑人搭讪,想多个外国朋友练练外语也不错,倒也有问有答(为叙述方便,直接把他们的对话翻成中文了)。

那老美问她,“你是学什么的?”

她笼统地回答:“中国传统文化。”

不想这老美对中国还略有了解,疑惑地问了一句:“中国传统文化很多,你是学哪个方面的?”

程曦骄傲地答曰:“佛学。”

“No,No,释迦牟尼是印度的。”老外大摇其头,“佛学不是中国传统文化,它是印度传来的。”

程曦一听,怒从心头起,恶向胆边生。这句话一边触犯她的专业,一边触犯她的爱国情操。

自两汉时期传入以来,佛教与中国传统文化中最璀璨的部分一直都有着千丝万缕的联系,连许多日常生活用语和成语,什么“当头棒喝”、“天花乱坠”、“随机应变”、“不知不觉”、“现身说法”等等都来自佛教典故。

这老黑居然一句话把《西游记》、《红楼梦》、《西厢记》、苏东坡、国粹京剧,乃至她从小热爱的写“长亭外,古道边”的李叔同……通通踢出中国文化圈,这就像有人娶了一房贤惠媳妇,生儿育女,几代之后枝繁叶茂,结果居然有人说这媳妇本不是这家的人,所以要把她的孩子都要赶将出去一样荒谬绝伦,这不就等于让这个家绝了后?

一时程曦爱国情操大盛——几千年中国历史熏陶下的博士生发飙,乖乖隆得咚,哪是只有五百年历史的美国小鬼子招架得了的。

她眼珠一转,计上心来,反问了一句:“是不是外面传来的,就不能算本国文化?”

“当然!”

“哦,基督教是美国文化里很重要的一部分吧?”

纯朴的美国人完全没有意识到这句话后面的危险,骄傲地挺挺胸,“当然,我就是基督徒。”

“那么,”程曦有些阴险地狞笑一声:“耶稣是哪里人?”

《圣经》记载耶稣出生于伯利恒,此地坐落于今耶路撒冷,离美国差了十万八千里。

那黑哥们当时就傻了,喃喃地自言自语:“基督教不是美国文化?不对,不对呀……” 程曦说得快活,韩默听得高兴,伸掌出来,与程曦凌空一击。

看着沉浸在民族气节里的程曦,韩默促狭地点了一句:“你有没有意识到,你的爱国主义可能让你失去了一次和番的机会?”

程曦回过味来,做慷慨激昂状:“为了民族气节,我就把当昭君的机会牺牲了吧。”

“崩溃”满脸愤慨地把书往桌上一顿,“小子,找打啊你?你还反了不成?我都快忘了男人长什么样了,你还在资源浪费?太没天理了,我们想嫁中国人都还难呢。这真是有人撑死,有人饿死啊。”

昭君出塞,有女和番(2)

此言一出,立刻把程曦放到了大家的对立面,众皆忿怒……

程曦赶紧识相地说:“哥们我漂洋过海在国外发了篇文章,拿了笔洋稿费,今天中午我请客。”

天下最好吃的莫过于免费的午餐,大家立刻忘了阶级仇恨,一阵欢呼。

程曦是“送公明”的个性,加上常常发表点小文章,口语又极好,打工就容易些,经济方面算是众人里中上的。难得的是又舍得拿了来请客,故此常常呼朋引伴地吃上一顿。所幸学校的小餐馆价格极低,也花不到太多去。

于是乎,一群人浩浩荡荡地下楼,直奔本地赫赫有名的“万国俱乐部”去也。

这小馆子不但具有一切学校附近餐馆价廉而物不美的特质,而且地方窄小,地板油腻,厨师不思进取。然而,因为有学校食堂大公无私地牺牲小我作为衬托,且其离宿舍近,价格也着实便宜,还是很受学生们的爱戴。

“万国俱乐部”乃是韩默为它取的诨名。因为留学生宿舍近在咫尺,所以此处也是留学生们的常来之地。故此可以边吃边观赏各国各民族的种族特点,观赏范围从深眼窝蓝眼睛的欧罗巴人种到塌鼻子的尼格鲁人种,从不知相貌是真是假的韩国美女到高鼻梁大眼睛的西亚帅哥。而且外国人着装风格大胆,即便看看,也实为赏心悦目之乐事。

这段时间游客太盛,居然下午一点多还没有大桌子。一群人只得挤在一张小桌子上,坐得插手插脚,让人立刻感叹计划生育的深谋远虑与势在必行。

实在太挤。左撇子的韩默动了几下筷子,手就和坐她左边的右撇子程曦纠缠在一起,竟成了饮交杯酒的姿势。

两人不由相视一笑。

韩默突然道:“我原来读到过一本琼瑶小说。”

桌上很有几个以小资自居的立刻露出鄙夷的神气。

韩默视若无睹地继续说下去,“读到一首古诗,说的就是我们今天这种情况,有点意思。你们听听:

华堂今日盛宴开,不料群公个个来。

上菜碗从头上落,提壶酒向耳边筛。

可怜矮子无长箸,最恨肥人占半台。

门外忽闻车又至,主人移坐一旁陪。

一桌人你看看我,我看看你,爆发出一阵大笑。

旁边那桌可怜的外国友人们连听懂日常用语都不容易,看韩默叽里咕噜地念了一串什么,就把满桌人逗得前仰后合,在旁边纳闷得很。

但其中有个金发碧眼的居然听懂了,忍不住跟着一笑。

韩默没想到居然有对中国文化这么熟悉、能听得懂诗的留学生,不禁对他多看了一眼。

那桌人买单的时候,那洋鬼子走到韩默身边,用一口纯正的京片子对她说:“你好,我觉得你对中国文化有很深的了解,想和你做个朋友,请问我能知道你的电话吗?”

满桌寂静之中,韩默把自己的电话给了他。

“崩溃”悄悄对程曦说:“我知道韩默的魅力大,可是这样隔桌打牛都行也太牛了吧。受不了。”

程曦乐开怀曰:“瘦不了你就胖着吧。”

“崩溃”一声哀嚎:“你刺中了我的痛处。”夹起一筷子糖醋里脊,大口咀嚼,以吃泄愤。

韩默睁大双眼:“他只是仰慕中国文化,想交个朋友。‘崩溃’你何必如此?”

“崩溃”悲哀地说:“从读博士以来,我都已经很久没见过男人了,荷尔蒙失调啊!”

满桌倾倒。

不过从理论上讲,“和番”的确是女博们的绝好选择:老外没有男尊女卑思想,不会对女朋友的博士学历耿耿于怀;老外没有可笑的处女情结,即使是对于有过去的女人也不会心中嘀咕;老外喜欢把爱情挂在嘴上,还懂得弄点浪漫,很能迎合高知女性讲求情调的需求……

另一方面,可能性也不是没有的:女博们一般英语都好,语言这一关首先就过了;女博理性,对于不同国家的文化差异比较能够理解和宽容;女博有学识有内涵,对于那些仰慕我大中华文化的洋鬼子的确颇有吸引力。

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