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“是不是可爱的一群老先生？”我笑著扬扬眉。小琪猛点头，又说∶“好在我
们那天演奏古筝，他们找不到你，听听音乐也很高兴。”
“就这一桌呀？”我问。小琪说∶“两桌。又一次来了一对夫妇，也是看你信
来的。”
“才两桌？我们发了三千封信叀酰浚 蔽宜怠？
小琪笑著笑著，突然说∶“我快撑不下去了。”我叮住她看，一只手替她拂了
一下头发，对她轻轻的说∶“撑下去呀，生意不是一下子就来的，再试试看，一年
后还没有变好，再做打算吧！”
小琪和信学都没有超过三十岁，今天这份成绩已经算很好了。那批茶具、古董
，就是一笔财产，而生意不够好，是我们做朋友的一半拖累了他们。
在这种情形下，又从茅庐搬回来一只绿色彩陶的小麒麟，加上一只照片中也有
的大土坛━━早年腌菜用的。土坛上宽下窄，四个耳朵放在肩上作为装饰，那线条
优美又丰满。
我当当心心的管理好自己，不敢在收集这些民艺品上放进野心，只把这份兴趣
当成生活中的平常部材。也就是说，不贪心。
对于收来的一些民俗品，想来想去，看不厌的就是 。每一个 ，看来不是腌
菜的就是发豆芽的，或说做别的用处的。
可是它们色彩不同、尺寸有异、形状更不一样，加上它们曾经是一种民间形品
，在精神上，透著满满的生活情调，也饱露著最最淳朴的泥土风味，一种“人”的
亲切，就在里面，这“人”，就是早年的普通人，他们穿衣、吃饭、腌硷菜，如同
我们一般。
于是，在这无底洞也似的古董、民俗品里，我下决心只收一种东西━━ 。
茅庐的可亲可爱，在于它慢慢成了社区内一个随时可去的地方。繁忙的生活中
，只要有一小时空闲，不必事先约会，不必打扮，一双球鞋能能够走过去坐坐。也
因为如此，认识了在复兴中学教书的国文老师━━陈达镇。
陈老师收藏的古董多、古书多，人也那么闲云野鹤似的。
看到他，总想起亮轩。这两人，相似之处很多，包括说话的口气。
陈老师的古董放在他家里，他，当然又是个邻居。我们这条一百三十三巷，看
来平常，其实卧虎藏龙的，忙不过来。
从茅庐，我进入了陈老师的家。
呆看著叫人说不上话来的大批古董和书籍，我有些按捺不住的动心，这很吓人
，怕自己发狂。陈老师淡淡的来一句∶“浅尝即止，随缘就好━━玩嘛！”
我蓦然一下收了心，笑说∶“其实，我们以物会友也是非常好玩的。例如说，
每星期五，不特别约定必须参加的，每星期五晚上，有空的人，就去茅庐坐一下，
每人茶资一百，然后一次拿一样收藏品去，大家欣赏，也可以交换━━。”
陈老师笑说∶“这叫做━━献宝。”
想到这种闲散的约会，如果有上三五人，就能度过一段好时光。不必去挤那乱
七八糟的交通，只要怀里拿个宝贝，慢慢走过去就得了。那份悠然，神仙也不过如
此。
“叫它献宝会。”我说。笑著笑著，想到陈老师可能拿了一只明朝瓷碗去，而
我拖个大水缸去献宝的样子，自己先就乐不可支。
茶坊茅庐，被我们做了新的游戏场。
住在这小小的社区里，可以那么生动又活泼的活著，真是哪里也不想去了。人
生，在这个小小的角落里，玩它个够本。
也是在茅庐里喝茶的时候，把玩了好几块鸡血石的印章，要价低得以为他们弄
错了。这，只是把玩，我很坚定的是∶只要土坛子。
写著上面的话，我感觉著一份说不出的安然和幸福。那种居住在一群好邻居里
的喜悦和安全，都是这一群群淳厚的同胞交付给我的礼物，我不愿离开这儿。
三顾茅庐的故事并没有讲完。三，表示多的意思，我的确去得不少。
照片中一共六样东西∶锅仔饭桶、刺绣麒麟、两幅泥金木雕、一只彩陶麒麟、
一个大腹土罐子。
这并不表示我只向茅庐买下了这六样，也不表示茅庐只有这一类的东西，他们
的家具、古玩、茶壶，以及无数样的宝贝，都在等著人去参观，是一个好去处。
走笔到此，又想到陈达镇老师对茅庐讲的一句话，使我心里快乐。对著那一批
批古玩、民艺品，陈老师笑笑的说∶“本来无一物，何处惹尘埃。”
虽说非常明白这句话，可是我还是想放下这支笔，穿上鞋子，晃到茅庐去看一
看，看那一对小石狮子，是被人买走了呢，还是仍旧蹲在那儿━━等我。
前年吧，新加坡《南洋、星洲联合报》举办了一次文学征文奖。同时，在颁发
“金狮奖”的时候，邀了中国大陆、台湾、香港以及居住在美国的华文作家去开会
。我算敬陪末座，代表了台湾，同去的还有□弦，我们的诗人。
对于开会，我的兴趣极少，可是去这么一趟，能够见到许多闻名已久的大作家
，这就不同了。我喜欢看名人。
初抵新加坡时，举办单位做事太细心，不但安排食宿，同时还很周到的交给每
个与会的人一个信封，里面放了两百块新币，在当时，相当于一百美金，算做零用
钱。
这个所谓文学集会，在那几天内认真的开得如火如荼。这的确是一场扎扎实实
的大会。只怪我玩心太重，加上新加坡朋友也多。开会开得不敢缺席，可是我急切
的想抽空跑出去街上玩。
就在一个不干我事的早晨，散文组部材没有会可开，我放弃了睡眠，催著好友
李向，要他带我去印度店里去买东西。
那一百块美金，因为忙碌，怎么也花不掉。