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第43部分(1 / 2)

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可是,如果晴朗被十二宝树王俘获,带回明教总坛,下场只会更加悲惨。

人在江湖飘,哪能不挨刀?正如波斯名人峨默,当年所写的那首诗:“……到头这一身,难逃那一日。百岁光阴,七十者稀。急急流年,滔滔逝水……”

自从吞噬明教的十二宝树王之后,十二杆都天冥王旗上的太古凶兽,越发明显,仿佛随时可以脱离旗面而出,择人而噬。

尤其是那只全身生有骨刺的巨兽,更是活灵活现,上半身可以离开旗面三米多。

晴朗的见识,已是今非昔比,自然知道这十二个太古凶兽,其实就是十二祖巫。虽然十二祖巫早已殒命,但只要将十二杆都天冥王旗炼化到一定的程度,依然可以将其分身塑造出来。

据说,世界本是一片混沌,鸿钧祖师在其中讲大道,讲开天辟地,定地水火风。

在场听讲的,有他的弟子盘古、女娲、东皇太一,另有无数仙、妖、各种存在。

而后来创建佛界的准提道人和接引道人,当时也在场。而女娲和东皇太一,都是妖族。

不知何时,大弟子盘古遵鸿钧法旨,以盘古幡开天辟地,以太极图定地水火风,分清浊乾坤,开辟世界,演六道轮回,生生不息。

盘古死后,元神化为三清,即太上老君、元始天尊、灵宝道君也就是后来的通天教主,而那身体精血,大部分化为十二祖巫,也有一小部分流转于六道轮回之中。

而那十二祖巫,亦称十二魔神,天生肉身强横无匹,可以操纵风水雷电,吞噬天地;也可以移山填海,改换天地。

其一状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,混沌无面目,是为帝江。

其二青若翠竹,鸟身人面,足乘双龙,是为句芒。

其三人面虎身,身披金鳞,胛生双翼,左耳穿蛇,足乘双龙,是为蓐收。

其四蟒头人身,身披黑鳞,脚踏黑龙,手缠青蟒,是为共工。

其五兽头人身,身披红鳞,耳穿火蛇,脚踏火龙,是为祝融。

其六八首人面,虎身十尾,是为天吴。

其七嘴里衔蛇,手中握蛇,虎头人身,四蹄足,长手肘,是为强良。

其八人面鸟身,耳挂青蛇,手拿红蛇,是为翕兹。

其九人面蛇身,全身赤红,是为烛龙。

其十人面兽身,双耳似犬,耳挂青蛇,是为奢比尸。

其十一人身蛇尾,背后七手,胸前双手握腾蛇,是为后土。

其十二是一只狰狞巨兽,全身生有骨刺,是为玄冥。

而六道轮回的盘古精血附在人类、妖族的魂魄之上,再生出来,称为巫。

据说,人类与妖怪,如果修炼仙道法门,多称为仙。

人类与妖怪,如果修炼魔道法门,多称为魔。当然,也有些人会这么区分,不以其修炼功法称其为魔,而以其行为结果称其为魔。

人类与妖怪,如果修炼佛家法门,多称为佛。

那些修炼有成的妖怪,才会称其为妖族,而人类一般不会修炼妖道法门。

所谓的神,是指那些真灵已进入封神榜,靠其护佑,才能生存的修炼者。

那些神灵受制于封神榜,再怎么努力修炼,法力也难提升,又不能借星斗之力修炼。当然,少部分属性之神可能有进步,比如雷部众神。

据说,鸿蒙开辟以来,便有无穷无尽的世界产生,但大多数是一片混沌,并未开辟。

其中,所知有三界:人间、仙界、冥界。而那特殊的存在六道轮回,便在冥界附近。

人间无穷大,称为洪荒。后来女娲造人,人类开始繁衍。

而东皇太一带领上古妖族,一部分留在仙界,掌天,立有天条;一部分为下界子民,与女娲创造的人类生活在一起。

此时,由十二祖巫掌管六道轮回,立有地规。六道轮回中的盘古精血,随人类、妖族的轮回,附在其魂魄之上,再生出来,便有神通,又叫天赋异能,是为大巫,形成巫族。

洪荒之时,有大神通者,不堪人间纷扰,破开虚空,寻找能居住的世界,或自己以大法力创造空间,譬如阿弥陀佛,演西天极乐世界。

不知何时,一个名为镇元子的上古仙人,寻找到灵界,将无数人间的居民移至灵界,并且尊称镇元子为‘地仙之祖’。

而盘古元神所化的三清,由于经历了开天辟地,不知何时证得了混元道果,为混元无极圣人。

又不知何时,女娲也证得混元。

又不知何时,准提道人和接引道人,一见菩提,一见莲花,也证得混元。

在六道轮回附近,自鸿蒙开辟以来,生成地狱黄泉,其中有幽冥血海。在幽冥血海中,竟然孕育了一个胎盘,后成为冥河教祖,有大神通,演阿修罗一族。

冥河教祖有几大弟子:自在天波旬、欲色天、大梵天、湿婆等。而自在天波旬,又为阿修罗魔王,其妻天妃乌摩。另有因陀罗、毗湿奴、鲁托罗、鬼母等。

阿修罗一族,吞噬六道轮回的生灵魂魄,增强自身实力。

因巫族势大,阿修罗一族并不出血海,潜心静修。

巫族之中,十二祖巫有大法力,不输于混元无极圣人;有元神,但不得开辟天地之精义,证不得混元。而大巫,则无元神,但天生神通,法力高强,形成共工、祝融、有熊、九黎、防风等许多部落。大巫有夸父、后羿、蚩尤、刑天,等等。

而在仙界,东皇太一为天帝,手下众多上古妖兽,都是肉身修炼,掌管周天星斗、日月轮回,可借星力修炼。那星斗至尊太阳星,更是由他的十个儿子三足金乌,交替管理。

东皇太一,根据后天之数,创有两大守护阵法:周天星斗大阵、混元河洛大阵。

又有鲲鹏祖师,为天宫妖帅,领导计蒙、英招、毕方、饕餮、青牛等众多妖神。

不知何时,共工与祝融在不周山大战,两败俱伤。其间共工怒触不周山,天柱断,女娲补天。

后来,东皇十子犯了天条,而东皇责罚轻,大巫夸父不满,行逐日之事。

东皇十子杀夸父,因而大巫后羿大怒,举部落之力,加以巫族各种秘术,造箭射杀九只金乌。

后羿又被众多妖神杀死,而东皇的第十子,取夸父、后羿的精气于一葫芦,炼制出斩仙飞刀。

第84章

在封神一战中,东皇的第十子化为陆压道人,大放异彩。

由此,引起巫妖大战。最后,妖族的女娲、东皇太一,联合三清、接引、准提这五位圣人,共同对抗巫族的十二祖巫。经此一战,东皇太一被杀,十二祖巫也全部殒命。

剩余的上古妖族,有的躲藏起来,有的归附仙道。譬如灵宝道君,创立截教,被尊称为通天教主。妖族势弱,却控制着六道轮回。而巫族虽然暂时潜伏,但势力仍强大。

此后,元始天尊所创的阐教,通天教主所创的截教,渐渐兴起。

接引道人演沙门,立西方教,即为佛主阿弥陀佛,而那准提道人则为二教主。

人间仍有大巫部落,因女娲造人,视妖族、人类为一族,仍大战不休。

九黎部落的蚩尤,举部落之力,以巫族秘术,造十二都天神煞大阵,欲聚十二祖巫之灵,为己所用。只可惜人教大兴,轩辕的师父广成子,助其杀蚩尤,灭其部落,因而轩辕成为人皇。

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