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我碰到过许多像陈刚这样的人，好象不谙于男女之事，在情商方面比较缺陷，对于女人的要求、性情等不拿手，甚至一无所知。这种人生活简单，要么热衷于事业，要么热衷与爱好，比如说足球或者炒股。我的一个堂哥也是这种性格，不过他在农村，他的爱好就是劳动，每天起早贪黑，把一腔热情放到庄稼上，这导致了我的堂嫂成为远近闻名的搔货，勾搭的男人上至四、五十岁下至十几岁。当然，所有的传闻只是传闻，虽然传得有鼻子有耳朵，但幷没有很有力的证据。从客观上来说，我觉得这种传闻的来源有两种可能性，一种她就是清白的，诽闻源于她的一副骚样子，不管见了什么男人总不忘抛个媚眼，开个很嗲的玩笑，天生有妓女的素质。这种骚样子最容易招徕闲言碎语，特别是在农村。事实上这种可能微乎其微。连我也相信她跟很多男人都有一腿，传闻者没有证据是因为他们没有照相机后摄像机等先进设备。奇怪的是我的堂哥对这些诽闻也一无所知，在这种事情上他是麻木的。那么，这种男人是幸福的还是痛苦的呢？答案只有他们自己知道。我希望陈刚会是幸福的，如果他会痛苦的话，只能是我给他痛苦，我有歉意。有些事情，只要你不知道，你就在无知中避免了痛苦——这是生活的秘诀之一——重要的是你要永远无知下去。我有个奇怪的经验，我见过多个老实巴结的男人娶的是风骚的女人，是上帝有意为之的绝配，还是因为男人的不谙风情导致了女人的的风骚？好象这里隐藏一个绝妙的秘密，性欲旺盛的男人往往有痔疮，性能力最棒的又往往当了和尚，绝色女人还没到如狼似虎的年龄就被玩完了，这就是现实。
还有一点需要研究的是喜欢和女人通奸的男人，都是比较有狡猾的，有心机，比如说西门庆。如果拿西门庆来做例子，那特点就更鲜明了，心狠手辣，重色轻友，对女人很有一套，在勾引上厚颜无耻。把这些特点拿自己身上一套，我还真是吓了一跳，虽然我还没到这个程度，但已经有这个萌芽了，赶紧得悬崖勒马。每个人都以为自己是好人，主要原因都是不知不觉中变坏，腐烂，等到害死人，才发觉自己烂透了。这种男人的结局呢，一般都是幸福的，死在女人手里，所谓石榴裙下死，做鬼也风流，这就是我所说的幸福的含义。西门庆是射精射死的，这种死应该比较有快感，临死还有高潮，这可不容易做到。不过，还有一种石榴裙下死是没有快感的，说个例子，小时侯我邻家的算命先生，还挺风流的，勾搭过不少女人，我正式知道他老勾搭女人一次在理发店里，他在理发，我在排队等着呢，突然间就冲过来一男人，挥拳就往他身上打，而他就像野兔一样往一条小巷里逃窜。原来是他勾引了那男子的老婆。他跟村里好几个人的老婆都有一腿，所以只要在村里露面，就被围追堵截，一般他都是在四处云游一阵，或者带着别人的老婆到小客栈或寺庙里过夜，然后再回村里一阵子。我怀疑他生活的乐趣就是在惶惶不安中获得快乐。后来他得了性病，死的那一阵子很痛苦，呆在家里都不能行动，据医生说，下半身都溃烂了，死得哼哼唧唧。这种也算是石榴群下死，但他很痛苦，别人很快乐，都拍手称快呢。不过也算死得其所。
那么喜欢被别人勾引的女人呢，是不是天生的骚货，我可不能妄下结论。但这种女人在面相上有些基本特征，比如说颧骨较高，常常有颗神采飞扬的美人痣，眼睛要么有神要么有水，等等。这只是我个人的印象所得，不能囊括所有的女人。其实更多的女人幷不是天生就喜欢勾搭野男人，她们是有苦衷的，她们在性与情感的匮乏中寻找补救、艶遇，幷在艶遇中成长。没有经历过复杂的艶遇的女人是不成熟的女人，即使她已经八十岁了。
这些带着炫耀成分的结论也许是我在掌自己的嘴巴。喜欢得出生活的结论幷喜欢变成哲理再兜售出去，这是自以为是者的做法和习惯，我无法在我的文字中避免这种习惯，而以下的十渡之行就有可能把我的结论全部推翻——一个自以为是者的下常５我们依计划去十渡，人员组合有点奇怪，一对貌合神离的夫妻，一个曾经的第三者。我感觉很好，因为我喜欢做一个不伦不类的角色。如果说生活是一幕戏剧的话，我不喜欢当正面角色，也不喜欢当小丑，我喜欢做能让剧情起波澜的角色。我已经说到，我已经好长时间没跟齐艶联系了，我的角色也由一个叫波波夫的顶替，在车上我问齐艶波波夫怎么样，齐艶跟我使了使眼色，示意我不要问这个问题，然后悄悄地说，挺好。这显然是个敷衍的名词，每个女人用这种语气说自己的婚姻或感情挺好，八成是个不好的兆头。如果确实挺好，她可能会说，一般吧。换个推理，假如有人问齐艶她的婚姻怎么样了，齐艶也会回答挺好的。当然，我主要是从直觉中判断出齐艶和波波夫快要断了，这种情况让我对齐艶有个全新的印象，她是个喜新厌旧的女人。随之的一个问题就是，她的喜新厌旧是天生而来还是网恋使然？一个不停地换情人幷守着丈夫的女人是秘密的女人。
纠缠与男女的问题可能会让你厌烦，因为我们的生活不仅仅是情感与性。还是说说路上的风景吧，其实没什么风景，但郊外的蓝天和草木确实也能令人耳目一新，习惯了城里的空气，再享受郊外的空气就有点奢侈了，不过既然是免费了，我就有理由让肺部美美地享受一番了。现在免费的东西不多了，在医院里吸氧可是高消费。城市里虽然也有一些植被，比如林荫道或社区公园什么的，但人工弄出来了跟野生的就不一样，看长在悬崖上苍莽莽的一片，那是天然的姿态，反正，野生的东西在我看来感觉就是好，据说很多私生子都是天才，看来人类的野生也有妙处。更可笑的是，前一阵子我发觉好多街道上突然草木郁郁葱葱，但那种绿就是让人不舒服，有一天才知道都是假了，都是为了申奥搞的塑料或着喷的绿漆，这种行为倒是近亲关系搞出来的畸形儿——我这么说幷不是反对申奥，我只是对一种颜色的反感。天然的东西带来的愉悦能融于内心，做作的带来的不快会搁在心里，这是我的感受。我这么说也不是我讨厌城市而向往乡村的生活，实际情况是，我还是喜欢生活在乌烟瘴气的城市里。而我们往往会听到诗人或文人们感叹城市被钢筋水泥包围了，他们描述着理想的乡村，诅咒工业和电子时代，实际上他们巴不得能住到更大的都市，住上更现代的楼房，连洗澡拉屎都置身于钢筋、水泥和瓷砖的空间——这些人有伪乡村情绪。实际上把他们拉到农村去住两天，就会到处找抽水马桶。为了把我和这些ＳＢ区别开来，我还要强调，我喜欢城市，我希望能住上更结实的钢筋水泥楼房。我不去诅咒酒吧里能呛死人的空气，那些空气是我们自己制造出来了，我不能去指责别人。在我明白了文人们的虚伪之后，我就想，我再也不能当个文人了，我说话必须更实在一点。
还有车也是个值得一谈的话题。在北京混得好不好的标准应该是车，北京这么大，有一辆车就方便多了。如果你有了车，你下班后可以和情人去逛逛商场，然后再回来跟老婆吃饭。这是小用，大的用处呢，象郊游，有私车是最好，想哪儿挺就停哪儿。我和陈刚都没混到车，坐在中巴上看着许多小车带着家小呼啸而过，心中很不是滋味。我们坐的中巴很旧，上坡吃力得很，屁股蹩出一股股黑烟，再一使劲儿就要散架。司机一踩油门，一股汽油味就冒出来，有一阵子齐艶很不舒服。小时候我喜欢闻汽油味，现在汽油味太多，就不感兴趣乃至厌恶了。青春期那阵子我还喜欢闻自己的精子味，一种神秘的带着快感的气息，还有呢，喜欢闻女人的体味（除了狐臭的女人），现在都已经变成恶心气味了。随着时间的流逝，喜欢的东西变得不喜欢，喜欢的东西也渐渐少了，生活越来越无趣，除了挖空心思找点邪门逗乐子，我还能干些什么？
十渡是个单调的地方，但也是我喜欢的京郊风景。单调就是一条河流贯穿整个景区，此外别无所有，但我喜欢这种单调，有山有水，曲曲折折，这就够了。允许我酸一把，如果把风景比成女人的话，十渡就是那种身材修长皮肤白晰头发乌黑的女人，挺天生丽质的。再比如说也把八达岭景区也比作女人，就是修饰性很强，妆化得看不到原形的女人，这种女人无从喜欢，即使当面感觉很好，卸了妆有可能让你魂飞魄散。沿着十渡的河流往前走，我就有沿着一个美女的大腿走的感觉，水很清冽，让你对这个大腿没有什么邪念，只有舒服。河边总是有三三两两的人在玩，或者是一家子，他们有车，带着全套野餐用具，总会显出一点优越感。我们没有这些设备，只能一路断断续续地玩耍。本来我对齐艶还有那种感觉，特别是陈刚在的时候，偷偷地调戏一把，这是我要的效果，但一到蓝天白云下，这种企图就淡了。傍晚时我们为一个问题争执起来，是回去还是在这里过夜的意思。当时有个打着领带的农民问我们要不要在这里寄宿，晚上可以在他们家里吃饭，还可以欣赏夜色等等，他用词很诗意，是那种职业性的诗意，就像在八达岭听很多小贩讲中国式英语一样，很快就把齐艶也说服了。而我呢，无所谓，在老乡家里过一夜体验新奇的感觉也没什么不好的。但陈刚计划是要当天回去的，他循规蹈矩，把计划看的很重。实际上就是他们两人在争执，加上农民兄弟的怂恿，陈刚不久就妥协了，虽然有点闷闷不乐。老乡给我们炒了四个菜，做一个汤，先上一个清炒苦瓜，说，吃了苦瓜不上火，特意给你们炒一盘大的。陈刚尝了一口，问，有喷过农药吗？老乡不满地说，怎么可能呢，我这儿清一色都是环保蔬菜。陈刚点了点头说，是好东西。吧唧吧唧地吃了起来。他吃饭很像在劳动，认真，踏实，一口是一口，没等第二道菜上来，他已经吃得差不多了。因为有几拨游客在这儿吃饭，菜上得断断续续，我们决定放弃最后一道菜，刚跟老乡说不要了，老乡就把菜端上来了，是一盘空心菜。齐艶突然尖叫一声，身体往后仰，差点从不太稳的凳子上翻下去。原来她发现菜里有一只青虫，菜炒得快，油放得多，青虫很完整，简直还跟活的一样。我们把忙得不可开交的老乡叫过来，他的衬衫和领带都脱掉了，光着膀子，看了看青虫，说，我们的菜都不用农药，有一两条青虫是免不了的，得了，你们要不愿意吃，给你换盘菜。我说，不是吃不吃的问题，而是把我们这位小姐都吓坏了。老乡说，不要怕，青虫没什么毒，又有营养，即使吃下去也没什么事，有什么好怕的。我说，那你吃下去给我看看。我只是说说气话，老乡却当真了，说，好，我要是敢吃下去，你们就别较汁了！话说到这里，我也只好点头答应。老乡抓起我的筷子，夹一口空心菜就着青虫放进嘴里，滋滋有声地嚼起来。齐艶已经受不了了，扔下筷子就跑开。不过陈刚对这条青虫倒没什么意见，他说看见青虫心里就踏实了，吃的是放心菜。
由于受到青虫的干扰，齐艶情绪一直不高，我坐在河边拿好玩的话题逗她，直到天色黑了，我们才起身回到老乡家。老乡本来答应给我们安排两个房间，现在要休息了，却过来跟我们说，今天来住宿的人多了点，能不能让我们呆一个房间，有大炕的，价钱可以少三分之一。我们看了看那个房间，一张又高又大的土炕占了房间的三分之一，可以横着睡七、八人，我爬上去试了试，简直可以踢场球赛。我对主人的建议没什么意见，我孤身一人，永远不会损失什么。这要看齐艶和陈刚的意见。齐艶先是不同意，后来经过主人的百般哀求，幷在价格降为原来的一半时，勉强同意了。主人的意思是虽然只有一个炕，但这么大，完全可以当成好几张来睡，不是一对夫妻加一个人吗，那个人睡远一点不就得了。再说这边条件简陋，将就一个晚上有什么不可以的，他们一家人还不是被客人挤到一个房间去了。主人的想法很经济实惠也很简单，我认为简单的想法都是有理的，复杂的想法都有问题，这些问题一般是被人类自以为代表文明的东西。比如说，男女授受不亲是文明，这些文明就阻碍了生活的自由。
炕上垫着一层薄薄的床垫，如果冬天生起火来大概非常舒服，不过夏天这种炕也很凉快，很爽，只是太硬了一点。我躺在左侧，齐艶躺在右侧，中间睡着陈刚，陈刚离我较远，这样我们睡觉就不会互相影响，但可以聊天。我想如果陈刚不在的话，我和齐艶在这么大的炕上做爱一定很爽，海阔天空的，要怎么滚就怎么滚。这么想着，我就有点心猿意马起来，翻来翻去也没睡着。突然觉得眼前一亮，不知道什么时候窗外有了月亮。我看看时间，还不到十点钟，肯定是睡不着的，悄悄地翻身起来。走到门口，齐艶突然问，去干什么？原来她也没谁着。我说，睡不着，去外头晒月亮。齐艶说，等等，我也去。她拍拍陈刚的头问，你去不去？陈刚已经睡了，迷糊地说，不去，我要睡了。我有一丝窃喜。走出屋外，月光下一片清朗，与原先的一团漆黑大不相同。由于眼睛不太适应这个亮度，我们走路还是一脚高一脚低，不知什么时候我已经拉着她的手，走到河边，鹅卵石闪闪发亮，像来自体内的东西。确实，凡是可爱的亲切的东西好象都与我体内有关系，比如说看到少妇抱着可爱的小孩，我愿意将他想成是我生的；而雨后潮湿的彩虹，我也愿意想成与我阴茎有关系。现在夜晚的这条河流，好象叫拒马河，安静又性感，我真愿意干了它。
齐艶穿的是丝质的衣服，在月光下毫不费力就可以看穿，也就是说，如果我忽略了这层隔膜，就能看到一个裸体的齐艶。我的手臂从背后揽住她，这是比较含蓄的动作，适用于不太了解的女孩。但齐艶还是挣脱了，她说，不要这样。我的脸有点挂不住，说，我们又不是没做过。齐艶正色地说，那是以前。我说，以前和现在有什么不一样？齐艶淡淡地说，现在我对你没感觉了。这句话让我自尊心受了伤害，情绪一下子下降，我离开她的身子，在她身边的一块不规则的石头上坐下来，我反问道，为什么不感兴趣，你喜欢搞一个扔一个。齐艶说，你说对了，我就喜欢换人。停了片刻，她说，我?