>出生后，三白则变成和小王晟呆一起的时间最长，但是，当大宝被第一次抱了出来见人的时候，三白就最喜欢和大宝粘一块了，接着是二宝和三宝，由于三个小家伙是几天之内就出生的，所以三白在三个小家伙上所huā的时间都差不多。
这估计是因为小孩子的体型与三白自己的体型差不多，而且也不会说话的缘故，所以，可能三白把小孩子当成了和自己一样的存在。
另一种可能，则是王况不愿意看到的，那就是王冼，孙二和黄廿等人都忙得焦头烂额，所以平日里对三白的看顾就少了许多，以前三白在王况身边，每三天是至少要洗一次澡的，这已经养成了一个习惯，而且洗澡这活，只有三白的亲近之人才能做得了，其他人是三白一概排斥的，联想到前段时间房陵传来的消息，王况感觉事情可能比自己预料的还要糟糕。
王冼是机灵没错，但他与自己不同，自己是后世三十多年的经历再加上这一世十几年的经历，差不多是个五十岁的老妖怪了，五十岁的人处理事情，要比十几岁的人至少要成熟许多，毕竟，见到的事情也多不是？而王冼呢，虽然是跟着自己学了不少，看了不少，但都还没有任何的实战经验，孙二或许有点见地，但也不过是二十多岁，对官场的一套也不熟悉，至于黄廿，以前在建安的时候，对王冼就是恭恭敬敬的，哪怕他是王冼的老泰山了也改变不了这个心态，就更别说王冼拿了状元，封了县丞之后了，虽然黄廿当初是给黄知远当了一段时间的管家，可闽县县令那时候谁能瞧得上？天高皇帝远的，一县之令，就是一言堂，和王冼的县丞不是同一个位置的。
是以，要让他们给王冼造势，那他们能做到，但要他们来帮王冼解决困难，可能就不大够用了，而且，就是心中有法子，在没有确定有效之前，也定是小心又小心，谨慎又谨慎的，因为这可是王冼新官上任的第一把火，万一烧灭了，影响是不可估量的。
但王况想得更远，如果只是这些可以预计得到的困难，以王冼的聪明，加上孙二的滑头，黄廿的见识，应该不至于让他们忙到如此的地步。如果真的是自己想到的，那么唯一的可能是，有人在给王冼下绊子！
会是谁呢？正好张三也已经从城里折了回来，在他身后，一辆马车疾驰而去，车内不时传来一两声惊呼：“哇，这车把式一手好工夫，如果按这速度，五天就可到房陵了，能比他们早一天目睹到那王三郎的鱼拓。”
王况一使眼sè，张三会意，凑上前来听了句吩咐，又追了上去，和那辆马车并驾齐驱了一会，然后超过它一段路，连续赶上几辆马车，和那几辆马车都并驾齐驱了一会儿工夫，这才折返。
提醒：在“”或“”
第四七五章 见猴起意
张三的这一连番动作，看得同在马车队里的黄大暗自点头不已，王况今天出来是全家都出动的，如果不是因为一辆马车坐不下那么多人，末细儿也会带了她的nv儿和大宝二宝三宝他们坐在一块，毕竟这几个孩子都是同一年出生，平日在家也是总呆一块的，今天是马车里实在坐不下那么多人，王况自己坐车辕上，车厢上林颖芝和小疲к蛹懊防贾窬账膎v一共就六个人了，还有三个小家伙，已经有些拥挤，要不是三个小家伙死活不愿意分开，也不愿意和自己的阿娘分开的话，早就分了两马车坐了。书mí群4∴⑧０㈥５&；amp*最快更新＊＊是以，黄大和末细儿及王五家的是坐一块的，黄大和王五一样，都是坐在车辕上，这也是王况不想太过声张的缘故，所以只有张三和几个护卫骑了马。
张三的出sè表现，已经通过了黄大的考验，刚刚超过长安车马行的马车，然后又超了几辆马车，并驾齐驱的时间都一样，如果在外人看来，这是张三在为主人家探查有无可疑之人，没什么疵漏之处。因此，黄大那一颗心又蠢蠢yù动了起来，因为他知道，小东家sī底下和三郎说过的，这脚下，是一个奇大无比的球，只要认定往一个方向走，最终，还是会走回来！所以当王况提出要组建超级大舰队出海探寻的时候，他才会那么的动心，当时没有强求要走，并不是因为王况说的他的阿叔黄良不会同意，而是不放心王况身边没有一个比较得力的人，现在张三的表现，已经让他满意，在他看来，张三所欠缺的，只是个功夫不深的问题了。
但这个缺点现在已经无足轻重，以前小东家本身地位不高，有能力图谋他的人比比皆是，所以需要他这样的人随时随地守在身边，可现在，小东家已经是举朝中地位不下那些相公之流的人物，能危害到小东家的人已经是寥寥无几，而且，这些能图谋到小东家的人物，如果真要害小东家，那就不是自己这样的人所能抵抗得了的。
自己抵抗不了不等于说小东家随时随地就会处于危险之中，只要小东家一有危险，朝中上下，想都不用想，疑点就会指向那些人，所以，他们也不敢轻举妄动，要动手，只能是从政治上来着手，这就不是黄大能帮得上忙的了。////
功夫不深没关系，到明年舰队出海，还有接近一年的时间，只要让魏小五再推荐几个得力的心腹上来，用数量来抵掉功夫上的劣势，应该就能取代自己的作用了。
王况不知道黄大这会的心里所想，此时的他，已经开始命令车夫寻找个平坦安静的地方停了下来，这里已经是终南山区，但离真正的山还远着，只是零星的出现几个小山丘而已，不过寺庙道观也已经多了起来，毕竟，不是谁都有代步工具的，长安城里许多要来上香祈愿的人多是步行而来，这里已经离长安城有三四十里路，再是要考验善男信nv们的毅力，也得要考虑他们来回一趟的脚程不是？
这也倒有讲究，但凡是建在这样地方的寺庙道观，若是香客上mén，大半都是那种极为虔诚的，不虔诚，谁会跑这么远来？而且，能跑到三四十里来的，家中必定是有所产出的，没有个大富，至少也有中富之家，所以，只要是来的，所施的必定不少，总归是这个香客力所能及的最大范围之内，所以，别看长安城里也有不少寺庙道观，但偏生香火还没有这些远离了城市的地方旺盛（这里的香火，指的是收到的香火钱）。
这倒和后世有钱人家住郊外的小院里，没钱人家就全往城里挤有些类似了，终南山脚下的道观寺庙，恰到好处的将贫富区分了开来，贫穷者，多半没代步工具，往往选择近些的，富有者，有代步工具，则远远一些的，也清静些。
因来得晚些了，好的地方多被人早早的占了去，主人家进寺庙道观，车马可不能进的，自然就守在外面等着。与王况所知道的影视作品里不一样的是，这时候的寺庙道观并没有什么nv人不能进的道理，真不知道那些影视作品是怎么瞎诌出来的。这时候的王况可不管这些，他来不是上香，主要是散散心，是以正忙着选地方呢。
好不容易选了个地方，地势平坦，又有几棵树遮荫，旁边正好有一条小溪流，正是野餐的好所在，也是该当王况能找到，因此处离那些道观寺庙都比较远，所以才没被人占了去。
既然出来，必定是要野餐的，这是王家的传统，只是王况家的野餐与别人家的不同，别人家的都是带了现成的来，抑或是在道观和寺庙里将就一下，这个时代的寺庙道观，可没什么素宴的说法，所谓素宴，不过是后世那些佛mén败类为了捞钱而使的手段，这时候的出家人，吃的是那种寡淡无味的饭食，即便是菜，也不过是咸菜一碟，奢侈点的，有点水果，煮点豆腐青菜罢了，不是那种有大毅力的人是吃不下的。
而王况之所以选择远离山mén的地方，一是实在没地方可选了，二是王况可不想再和那些出家人来争辩吃荤吃斋的意义，毕竟，总是要入乡随俗的，以前在樊口会和悟能理论，那是因为樊口本就是无主之地，是悟能自己吃饱了撑的要管闲事，不过倒是没想到会让王况收了这么个洒脱和尚当了徒弟。