“这就是这个国家落后的表现了呀。”
“其实，日本的普通民众也是在明治维新以后才有的姓氏。”林芳说。
“对，这我知道，明治维新的时候建立的户口制度，这就迫使很多人都要有姓名，就像林小姐说的，当时的日本一般平民不准有姓，所以在登记的时候造成很多麻烦，很多人就按照自己的居住地给自己一个姓，比如说：渡边、松下、井上等等。”杨柳说。
“这我也知道。”司徒燕说，“就是没想到天皇没有姓。”
“那么，我问你，日本最多的姓氏是什么？”杨柳问她。
“我……不知道。”司徒燕转而问杨柳，“你知道？”
“当然，最多的是铃木，因为当时叫那些人登记户口的时候都有人拿着铃叫他们集合，他们实在想不出自己的姓氏了，所以就随便说‘叫铃木吧’于是这个也是，那个也是，弄得现在日本姓铃木的一大堆。”
“林小姐，是不是真的？”司徒燕问林芳。
“没想到杨先生对日本的这方面了解的还是很多的。”林芳由衷地说。
“过奖，过奖。”
在东京走马观花以后，他们几个就去了关西地区，也是这次旅游的重点。（为了不写成日本游记，我这里就省略了很多的旅游景点的介绍）
在经过奈良的时候，杨柳特别注意了一下奈良的城市布局，惊讶地发现，这个城市的布局和中国古代长安的布局非常相似。看来，唐代的中国对日本乃至对整个世界的影响的确是十分巨大的，到现在，日本的那些寺庙和建筑上还可以见到许多的中文，林芳甚至说，在日本白居易的名气远远大于李白和杜甫，就是因为他的《长恨歌》。
杨柳喜欢白居易的《长恨歌》，他甚至觉得后人很难再将爱情诗歌写到他的那种高度。
走在奈良东大寺前的奈良公园内，杨柳意外地发现，这里的鹿群竟然随随便便地在公园里游荡，而且这些鹿群竟然不怕人！
阳光下，漫步在通向东大寺的奈良公园内。人，稀稀拉拉的；鹿，却是成群结队的。公园的路边草地上，没有围栏，没有铁丝网，却时刻有鹿群出现。在这已有1000年树龄的松树林中，1100多只鹿自由地生长着。这些警觉而安静的动物，在这里已和人类和谐共处，它们闲散地草地上踱着步，好像它们才是这里的主人。
“真是个奇怪的城市。”杨柳说。
“如果说宏伟的东大寺大佛赋予了奈良灵魂，奈良公园的鹿群则赋予了这个城市生命。”林芳在边上说。
“杨哥哥，看这里。”司徒燕在那边逗弄着小鹿，这些鹿温顺可爱，它们时不时地会走上前来以示欢迎，或用嘴拱拱你的手，或是温柔地舔上两下。如果你手上恰好有一两包饼干，它会一直追随着你，有的游客甚至用一块饼干，把两三头馋鹿一直带过了两三个红绿灯；如果你挪开不给它东西吃，它也不生气，慢慢地踱着优雅的步子，走到一旁去了。远处草坪上，有两只小鹿追逐着一个孩子在跳跃奔跑，那又是另一番活泼快乐的景象了。
“真可爱。”杨柳也走上前去，抚摸着这些可爱的鹿群。
“在日本的奈良，这些鹿群才是这里的主人，我们不过是客人而已。”
“日本人很奇怪。”杨柳说，“他们在中国的大地上实行三光政策，而在国内却不肯伤害一只动物。”
“你每次都这么考虑问题，那么旅游就没有意思了，旅游就是出来玩，出来看的。”司徒燕在边上开导着杨柳。
“对，我同意，我们玩去吧。”杨柳说着拉起司徒燕用手里的方便面逗着鹿群，在公园里一阵狂奔。
也许是司徒燕的那句话有了作用，一路上，杨柳果然不再过分追求那种文化的沉重感和历史感，反而是兴致勃勃地参观着这些名胜古迹，三个人从东京走到关西，走到冲绳，再回到东京的时候，离开回去的日子还有两天了。
再次进入东京湾酒店的时候，三个人手里都拿着日本的特产，司徒燕买了人偶玩具，林芳则是日本的漆器，杨柳特地走了一次岐阜县关市，因为那里自谦仓时期以来就以制刀闻名於世，关市作坊首推关兼常，是日四大著名刀匠之一杨柳觉得日本的文化真的就如同美国作家本尼迪克特在他的著作《菊花与刀》中所说，只剩下了菊花和刀，菊花是日本皇室的象征，而刀则是日本武士道的象征。杨柳手里拿的这把“太刀”价格不菲，换算成人民币应该不少于五万元！不过，他觉得值了，记得在中国古代就对日本刀有很高的评价，欧阳修就曾赋诗赞美： 昆夷道远不复通，世传切玉谁能穷。宝刀近出日本国，越贾得之沧海东。再说了，好东西谁不想要！
第七十二章 时尚东京
“燕子，开门，是我。”杨柳站在司徒燕的门前。
“干吗？”司徒燕开门问他。
“这些天也真是难为你了，去的都是那些不好玩的地方，反正回到东京了，现在也没什么事情，要不要今天就看看这个繁华的大都市？”
“好啊好啊，就知道你不会错过的。”这些天杨柳走的地方基本上只有文化没有市场，让司徒燕这个从小生活在都市中的女孩有些不适应了。
“那么，现在有一个任务交给你。”
“什么任务？”
“因为我不懂日语，所以，你要请林小姐跟我们一起去，充当翻译，具体你怎么买通她我就不管了，如果你不能让林小姐点头，我们只能呆在酒店里了。”
“啊？这种高难度的事情啊？”
“知道你厉害，你们女的商量问题比较方便么。”
说完，杨柳回房间了，时间不大，司徒燕就拉着林芳的手来找杨柳了。
“杨先生，听说你要看看东京的商业？”林芳奇怪，这些天杨柳像一个修行的和尚一样，怎么今天想到去商业街了？
“毕竟来一次不容易，我们后天就上飞机了，买点东西送人，总不见的真的空手回去。”
“好啊，我可以帮你们，不过……”林芳看了司徒燕一眼。
“你放心，林小姐，我不会食言的。”司徒燕不知道答应了林芳什么要求。
三个人走出酒店的时候，杨柳偷偷问司徒燕：“你答应了她什么？”
“嘻嘻，不告诉你，到时候你就知道了。”司徒燕笑得很阴险。
下午的东京街头虽然还是热浪袭人，不过走在街上的人大多西装革履，一幅上班族的标准装束，就连那些喜欢装扮自己的女士也是职业套装，洋流对此不由得有些肃然起敬了。但是也不是所有人都是这样，很多放假的学生并没有这种一本正经的样子，而是三三两两地走在大街上。
“东京的涩谷和秋叶原代表了两个完全不同的风格，涩谷（Shibuya）是与银座、新宿同样著名的一大繁华商业街，同时又是年轻人文化的发源地，风靡一世的白眼黑脸厚底鞋的奇异女孩，帕拉帕拉舞无不出自于此。出涩谷车站北口，在全开放式十字路口对面，巨大的电视墙不分昼夜地播放新闻广告，成群时髦酷男倩女，手持移动电话，相约而来，又随即消失在涩谷街头无数的歌厅、迪厅、游艺厅、影院、咖啡厅之中。涩谷的主要设施有车站东口宫益阪附近的东急文化会馆，北口的东急百货店，中心街道玄阪附近的QFRONT，西武百货店，丸井百货店，109时装城，马克城和西口的东急广场以及NHK电视演播厅等……”林芳在杨柳他们耳边说着已经说了无数次的导游词。
“按照我的说法，涩谷就是东京靓女帅哥体验服饰潮流的前沿。”杨柳说了这么一句话，回头时却发现司徒燕不见了！
“燕子，燕子！”杨柳急得大叫，一边的林芳则是见惯不怪的样子，她拉着杨柳进了一家时装店，司徒燕正在里面指手画脚地和店员交涉着，原来是看上什么衣服了。
“我说，你能不能跟我说一句话再消失啊？”杨柳一见到司徒燕就叫开了，弄得里面的店员看着杨柳不知所措。
“你看你，干吗这样？人家都看着你。”林芳拉着杨柳