二人剑刺的快，石娃儿更快，几乎是同时落身下来，将判官笔和状元笔二鬼压下身下，动弹不得，一具石体将道人和阴王压在身下，石体在膨大着。
洪注和青儿从被压在石体中的道人和阴王头中拔出神剑，二人互相看着，双目中闪着刺人的光芒，二人带着刺人光芒的目光向石碑中的道人看去。
道人在石碑内不断的变化，各种妖兽的狰狞丑恶都呈现出来，道人变成了一个人面兽身的躯体，面是狰狞的面，身是兽身，挂满了妖兽的形影，那头在淌着血浆，血浆凝聚在脸上。
洪注用剑在石碑的阴面刻了四个大字，恶者为妖。
青儿用剑在石碑正面也刻了四个大字，善者为人。
众人在围看着石碑上刻的八个大字，石碑在膨大，长出地面，在太阳的光照下，一面朝阳，一面朝阴，不断的发出剑刻石的响声，那是善者为人，恶者为妖的响音。
众人坐在南山的石碑旁，喊着石娃儿，你在哪里。
石娃儿只是回答，善者为人，恶者为妖。
众人听着石娃儿的回话声，在回话声中，南山向下沉去，阴间沉浸在一片宁静中，南山沉入一片兰兰的水中。
青儿和洪注坐在一只龟精的背上，一只龟精将石碑从水中驮起，常生和锦娘坐在一个龟精背上，两对情侣分别在两个龟背上亲密的甜睡着。
思思和露露坐在一个龟背上看着那两对情侣，听着石娃儿的回话声，露出了甜美的笑容，在思索着什么。
五虎兄弟分别上了三只龟背，阎老五和五殿阎王坐在一个龟背上，也在各自想着心事。
众人在龟背上望着阴空，阴空中闪出一道光来，那是天的夜空，无数星星闪烁，那是通往天河的光亮，一道天河的水流淌了下来，牛郎和织女提着灯笼在银河两岸巡视着，不让天河爱水流失。
两个灯笼的光闪出两个大字，天道，顺着那流水经过世间，闪现给世人，在阴间闪现给阴民。
众人在两个天道大字的闪光中，听的有男女二音的说话声，何为天道，善行者为人，行恶者为妖。这是天神的告诫？还是洪注和青儿的梦呓？
书底文低难成书
虚幻故事本是虚
人要行善方为人
妖要善行非是妖
人妖演义一本书
书中人妖至分明
明白书中一道理
如何做好世间人。
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☆、第三百零六章 露露情生 一
三只龟精背驮五虎兄弟和五殿阎王从兰兰的水中直入阴空，阎老五看着洪注和青儿，只是看着没有言语一声，怕他们被吵醒，一见龟精起身入空，急喊一声，洪注兄弟快醒来。
喊声不大，洪注还在甜甜的睡梦中，洪注没有被喊醒，却有一黄色纸张飘落在他和五殿阎王面前，一张带有字的黄纸在他们面前展现。
二人向纸面看去，黄纸面上现出天旨二字，五殿阎王顿觉头脑涨起，旨上有之，十大阎王有失职逆天之举，已将其阴神之法收归，其九大阎王已经元神归天，念五殿阎王有助平阴之念，可轻惩发落，元神先不归天，但要归附阎老五，助他成为阴王，行管阴间，做阴间阎王，可称为五阎王，曹老太公可为阴间判官，名为判官曹公，用其神珠算盘算清阴间阴鬼数目，给以还阳世间，要做到阴间还生有日，阳世死人阴魂入阴有时，不可不清，要立有生死账簿，其他事宜可请五阎王自行决断，天只要阴间平和。落款为，三界女神，女娲娘娘。
阎老五一心想做阴王，可天让他做了阴王，他又觉得有些不适，五殿阎王自然是尊听天命，将元神附于阎老五体内，对阎老五说道，五阎王，我们一切可回丰都鬼城在议。
五阎王向洪注等人望去，哪里还见洪注等人踪影。
五虎兄弟一行来到丰都鬼城，为安平鬼城阴民，阎老五现出五殿阎王身形，果见阴民没有慌张面色，站立两旁，恭迎一行数人，阎老五进了阎王大殿，并没休息，安排朝政事宜，按世间风俗定下阴间法规，就是有一点定的有些残暴，让七匹狼精随时将教不改过的恶鬼元神吃去，不得还生。
十六个天鬼吃了道人魔变之血后也法力大增，专管阴间巡视，一旦发现恶鬼便将恶鬼元神拿来让七匹狼精吃去，七个精灵侦探世间来阴之鬼，探查的十分准确，见鬼凡是恶人的鬼魂，便告诉十六天鬼，将其元神擒拿吃掉。
不管这是不是暴政，但却给阴间阴民带来安平民生，谁都不愿做恶民。
这个是阴间的隐私，我偷告诉世人可千万别做恶人，多行善事，死后去阴间也能有个安生，做个安生的鬼，也好平顺的做个轮转生还。
五阎王制定了许多阴法，第一废除阴间货币，将阳世烧送的自作纸钱化为灰烬，不得通用，各类供品不得入阴，第二从阳世引进爱阴谷种，让阴民以耕作为本，开发阴间土地，让阴民以耕种为生计，这样一来给阴间带来了祥和，那些男女阴民可成家守业，安心等待自己的生转轮回，让阴间有了世间的人情味。
五虎兄弟身坐阎王大殿，阴空高挂五星星座，阴间将如同世间一样，也愿阴间变得和世间一样，得有一片天空，和世间一样享受着天上太阳的光照，给阴间带来太阳的温暖。
一只龟精身驮石碑，石碑安然矗立在阴间，身露阳世，成了阳世和阴世的一道门户，石娃儿石魂坐在石碑内看护，谁敢私闯乱进，元神便会被纳入石体，三个龟精在阴间开通一道阴河，阴河之水为阴民所用，可浇灌园田，令三只龟精身回阳世，在阳世开通河道，引来天河爱水，向阴间阴河输送，都在为阴间造福，已送天意。
现在的阴间别看没有天和日，别有天地胜世间。