内容未完,下一页继续阅读才要讲求先天知足《福》;
失去了先天知足,
才要讲求仁德;
失去了仁德,才要讲求义和;
失去了义和,才要讲求礼貌。
礼貌的出现,是百家之首,
也是开源节流。
从前有智慧的人,
把握《道》的根本,
其实就是先礼後乐。
因此,菩萨立身实在而不局於飘浮;
存心真诚而不陷於薄情。
所以要舍弃後者而采取前者。
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失去了仁德,才要讲求义和;
失去了义和,才要讲求礼貌。
礼貌的出现,是百家之首,
也是开源节流。
从前有智慧的人,
把握《道》的根本,
其实就是先礼後乐。
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存心真诚而不陷於薄情。
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