医生说，马丽雅知道事情成了，她将在壕镜重新扎下根来，以医师学徒的身份，真正地去掌握一门技艺。她激动得浑身发抖，这是她在弗朗机永远不可能得到的机会，女人是愚蠢的、轻浮的，这是欧罗巴大陆普遍的认识，或许偶尔会出现一两个例外，但是这些例外要么有钱，要么就生得很漂亮，马丽雅二者皆非，她最好的指望也只是做一个修道院的嬷嬷一直到老。
但是，如她观察到的一样，在买活军这里，女人能得到慷慨的机会，接受丰沛的教育，买活军的医学让人激动得喘不上气，马丽雅想，“哦，我真想再见杰罗尼莫教士一面，我倒要看看，咱们到底谁比谁更强。”
她诚恳而又谦卑地感谢了医生，又虔诚地表达了对谢六姐的感谢。把心情愉悦的医生送走之后，马丽雅看着震惊的三小姐，她立刻准备开始发挥自己的一番作用了——她觉得，买活军这样费力地教导她们这些女俘虏，并不是为了在半年后把她们移交给弗朗机商船，让她们回果阿去的。
“玛丽安德烈，”她对三小姐说，“不要吃惊于我的选择，你是个聪明的孩子，看看你姐姐——”
三小姐的脸色慢慢地变白了，她出神地听着这个驴子修女的话。
“你应该想想，如果你还坚持对天主的信仰的话，你该如何把自己从紧身衣中解脱出来……”
第342章 三个玛丽
玛丽安娜——马安娜是在第二天上午才真正清醒过来的。她醒来时后脑勺疼得厉害, 像是有针在扎，但是，她感觉到过去一个多月以来, 一直笼罩着她的昏沉逐渐消褪了, 就像是恶魔终于被主的力量祛除，马安娜不由得默默地念了一句, “赞美主。”
但她睁开眼时, 现实让她大失所望, 马安娜见到的首先是买活军的医生, 她们戴着白纱布口罩, 这副尊容只比戴了乌鸦嘴面具的黑死病医生要好一些。她便知道自己还活在地狱般的现实中, 持续不断的背痛，感觉腰仿佛快断了一样的虚软, 永远都找不到一个舒服的姿势——咦？
马安娜发觉自己的腰部左右似乎都有了坚硬的支撑, 而她的双腿也被垫高了, 她的骨头几乎不痛了——皮肉传来熟悉的隐痛, 马安娜不是第一次被束腰勒出伤口了, 但是, 深埋在皮肉中的骨头，脊椎、腰椎, 一整块骨头现在得到了前所未有的放松。
马安娜几乎要呻.吟起来了, 她的腰长年累月都处在一种极为紧张的状态，甚至于马安娜已经习惯了这种折磨, 现在这感觉让她感觉自己终于对劲了，她甚至猜疑自己已经来了天堂。至于腰部包扎的伤口下, 那隐隐的发胀的闷痛, 马安娜可以完全忽略不计。在她没有束腰以前, 马安娜现在想起来了，在她没有束腰以前，这就是活着的感觉。
她舍不得坐起来，害怕丢失了这种自由与舒坦，但又相当的渴，不过还好，很快她妹妹玛丽安德烈就跑进了病房。
“你醒了！”
她欢喜地叫了起来，“感谢六姐，医生，护士，我姐姐醒来了。”
马安娜原本是很敏感而且内敛的人，对于买活军的一切，都抱有警惕的态度，认为他们的神迹很可能与魔鬼有关，毕竟，当总督府承受炮击时，小姐和少爷们就在图书馆里，她们实实在在地听到了那巨大的响声——就像是天雷被引到了地上。
她年轻的继母认定了这是魔鬼的手段，立刻就吓得晕厥了过去，一直高烧到去世为止，人们哀悼着她的不幸，但马安娜暗自羡慕她的解脱，她不能自杀，如果连她也自杀了，加路也家族将世代蒙羞，但如果马安娜也和继母一样病死，她便还有万一的希望，能获得主的宽恕。
但是，现在马安娜太舒服了，已经没有了一心求死的勇气，她只是虚弱地躺着，配合着买活军的女医生，把一根怪怪的玻璃小管子夹在腋下，过了一会，医生宣布说，“她已经六小时没有发烧了，这是好消息。这条命基本算是保下来了。”
急匆匆赶来的马丽雅修女和三小姐顿时一起露出了喜色，医生让马安娜多喝水，卧床休息，吃好消化的鸡蛋白和米粥，还强调要注意房间的通风，“最热的几小时，你们要给她擦身子，让她保持一个较低的体温。”
“如果她再发烧的话，你们还会用针刺她的，对吗？”她妹妹说着很可怕的话，马安娜脸色一变，她立刻感到了臀部下方异样的僵硬和疼痛，所以，买活军选择了从臀部放血？很难责怪别人把他们当成恶魔，他们的医术说来的确邪门而又古怪。
“青霉素是很贵的。”马丽雅翻译了过去之后，医生说，马安娜对医生的话只能听懂一半，“而且可能会引起过敏，最好尽量避免多次使用，烧退下来就行了。”
“好吧。”玛丽安德烈——马德烈有些失望，但她很快又打起精神来，“姐姐，我来扶你喝水。”
姐妹俩并不是一个母亲，但是感情很好，二小姐不太记得昨天的事情了，但她还记得，在死亡边缘的高热里，她听到了妹妹悲痛的哭声。比起对宗教的虔诚，那一刻抓住她脚踝的是对亲人的牵挂。
在修女的帮助下，二小姐坐了起来，修女给她塞了一个半圆形的竹片在腰后，马安娜太舒服了！她发现自己只要有个东西能靠着背，就会好得多，如果有个东西能结结实实地承受着她的腰，帮她托一托上半身，那么马安娜简直要觉得自己很强壮了！
“这个东西是医生们昨天找匠人给你做的。”修女告诉二小姐，“她们注意到，你有两个枕头夹着会睡得很好，就拿走了你的紧身衣，利用它的弧度找到了合适的竹片，我们把它垫在你身子下面，你立刻就睡得更熟了。现在我们俘虏营里腰身比较细的女人都被叫去量尺寸了，之后，会给你们发腰靠，这是第一步，张医生说，会考虑制作一批有弹性的腰撑，帮助你们承托骨头，慢慢让身体的骨骼恢复正位——就是没有束腰时的位置。”
“这是可以办到的吗？”马安娜大为吃惊了。
修女看起来似乎也有些不肯定，已经勒细的腰怎么能重新变宽呢？不过她看起来对买活军充满了盲目的虔信，“六姐说，或许是可以的，因为人体的结构充满了弹性，被勒开的内脏可以慢慢复位——就像是生孩子，小孩也会把内脏顶开，但是随着时间过去，它们会回到被设计的位置。到时候，心慌、窒息这些现象会好得多。”
从前，二小姐主要的烦恼是她的腰不像是继母一样，可以勒得很细，但是现在，经过俘虏营的生活，她的烦恼完全调转方向了，二小姐意识到了束腰给她带来了多大的不便，她没法在小板凳上坐着，如果不穿紧身衣的话，她的腰和背承受不了。
除非她坐在地上，把腰背靠到小板凳上，完全抛弃自己作为总督小姐最后的尊严。但即便如此，晚上睡觉时，没有柔软的床垫和枕头，她的背依然很难受，稻草的承托不够，二小姐只能选择日夜不分地穿着紧身衣，至少这样她还能坐得直。
正是这个选择让她患上了严重的感染，距离败血症仅有那么一步，如果再晚来一会，那她可能就真的救不回来了，三小姐认为姐姐应该感谢马丽雅修女，正是她及时的决断让二小姐保住了性命。
“你的大恩大德我无法报答。”马安娜含着眼泪对修女说，“好人，我不知道该如何感谢你，现在我甚至什么都没有，如果我们能够一起回里斯本的话，我还能请兄长资助你的修道院，或者给我大姐写一封信——”
这是很常见的对恩人的报答，尤其是对修女来说，没有什么报答比资助她所在的修道院更实惠了，有些贵族会赠送给修道院一座农庄，并且把收益和修女本人挂钩，这也有助于修女本人的职位晋升。不过，马士加路也总督丢失了壕镜的消息一旦传到里斯本，谁也不知道他会受到怎样的处置。
而且二小姐、三小姐对于家族的大多数财产都没有控制权，按照继承法，家族的资产会集中在里斯本的长子身上，由他继承，壕镜的少爷和小姐能得到的只有一些纪念性礼物，如果兄长是个吝啬的人，没有给她们丰厚的嫁妆，等待他们的会是艰难的一生。
很有可能她们会被草率地嫁给年长的，不相配的贵族，或者是被迫去修道院出家，很多博学多识的修女就是从这样的大贵族家庭中走出来的，并不是每个贵族女孩都能获得幸福——当然，在修道院的清苦生活有时也未必是坏事，因为她们生育的可能性不高（但还是有），束腰的女孩难产率不低，死于生产是司空见惯的事。
“我们也应该留在壕镜。”三小姐对姐姐说，修女刚才表达了对二小姐感激之情的宽免，说自己并不需要什么善心的报酬，因为她已经决定留在壕镜，不返回里斯本去。这会儿，她去给病人打午饭了。
二小姐对妹妹的主意很吃惊，“留在壕镜？可是——”
可是，她们在壕镜是屈辱的、朝不保夕的俘虏，迄今为止，她们还没有遭受残忍的对待，完全只是因为买活军的保护，一旦触怒了买活军，马安娜相信她们会立刻落入那些如狼似虎的军人手里，到时候连死都是奢求。除此以外，她们也没有自己的财产，没有男性亲人的庇护，被俘虏的女人只能沦为奴隶，马安娜知道奴隶女人过的都是什么样的日子。
“马丽雅昨天已经取得了自由民的身份，”三小姐的双眼闪闪发亮，“已经在于营长那里获得了许可——条件很简单，只要手里没有沾过华人的血，通过扫盲班的考试，自愿放弃对移鼠教的信仰，不再自行回去欧罗巴，遵从六姐的管理，就能像自由民一样获得报酬，拥有自己的财产。”
这些条件并不苛刻，这帮洋番妇女基本没有杀人的机会，她们也不会在日常生活中鞭打华人雇工，扫盲班的考试是比较困难的点，因为她们中许多人原本不认识拉丁字母，也不会说汉语，但是，二小姐和三小姐至少是认得拉丁字母的，有了拼音的帮助，她们学汉语的速度并不慢，至少这不是遥不可及的梦想。
不再回去欧罗巴，也不是什么问题，本来就是想留在壕镜，才想成为自由民，这一番话里唯独让人难以接受的就是放弃对移鼠教的信仰，这对二小姐来说是难以想象的事情，她睁大眼，惶惑地说，“可是……可是如果不信仰主，我们信仰谁呢？马丽雅也放弃了信仰吗？她可是——”
她可是个出名虔诚的修女啊！
对于改换信仰的疑虑要比改换门庭更多，两个女孩子对马丽雅修女更换国籍的想法是没有意见的，并不认为她背叛了谁，领民的忠心只向着领主，但是移鼠教的僧侣和尼姑是在领地之外的，按照道理来说，只要维持了对主的信仰，他们做什么都不算是背叛。
这个时代，欧罗巴人对国家的观念也非常的浅淡，国家、政权的变迁是贵族的专属，而贵族更忠于自己的家族荣誉，对于国家，他们并不执着，譬如加路也家族，他们没有太多迟疑便承认了西班牙方面的统治，因为这是皇室之间的事情，只要国王依旧和加路也家族保持亲热，他们不反感来自异国的王室。
但是，更换信仰，带来的反响要比更换国王大得多，更换国王未必会引发战争，更换信仰则一定会——不过，同时，信仰又是可以有条件地更换的，除了那些狂信徒之外，信仰更像是一种人群对统治者的呼声集合，譬如说，移鼠教的几种流派，并非是毫无理由地发展起来的，很可能它来自于大贵族、大主教勾结而成的利益团体，和新兴利益团体的龃龉，新的阶层不愿意和仇人信仰一个流派，便催生了新流派的产生。
王室成员、执政者对于流派的选择，也是一种政治上的表态，一切只看他们需要团结哪个阶层。宗教流派更像是政治利益的集合，因此，贵族们对于信仰的选择也充满了政治的智慧，三小姐在这一步上，还比别人跨得更远了一些，“我看不出我们回到里斯本还有什么未来，姐姐，我们都知道大哥的性子，那个吝啬鬼不会留什么遗产给我们的。”
“我敢说，他正等着我们回到里斯本之后，给我们罗织各种罪名，然后把我们送到深山的修道院里，一直幽禁到死呢！只有我们这些壕镜回来的人都死了，他才能安心睡觉，不必担忧父亲死亡的真相传出，危害了家族的声誉。”
二小姐无法反驳三小姐的话，这正是她最大的忧虑，也是她视死如归的原因，从壕镜陷落的那一刻起，她们的人生就算是毁了，二小姐想不出别的办法，在欧罗巴，社会地位的提升异常艰难，但坠落则发生得飞快，几乎没有再爬起来的机会，她最好的结果也只是嫁给粗俗的商人，沦为沙龙中的交际花——如果她的大哥为了家族荣誉着想，还可能将她们直接毒杀，免得她们毁坏了家族的名声，妨碍了自己子女们的婚配。
三小姐和马丽雅的话，带来了一丝新的希望，留在壕镜，当然，她们依旧一无所有，但是，买活军——虽然是黑头发、褐皮肤的人（有些传教士把华人也看做白种人，但是她们见到的大多数华人皮肤都很褐），可她们的医生会为了一个可怜的束腰女孩削一根竹腰靠，并且要去设计一种腰撑，让她们以后也能享有走动的自由。
当然，她们得干活，这是很多弗朗机贵女不能接受的事，文化上的差异之大，不由得让人畏惧，这等于是要完全放弃自己原有的生活，投入新生活中去，未来还有很多困难，很多未知——