>出自我李敖之口，外面的反应就多少有点不同。常常是一句真理，因为是我李敖说
的，有些傻瓜就是赌气，可是这句真理，不由我李敖说出而改由刘秀嫚说出的时候，
它的‘说眼力’就会比我强得多了。”
李敖说：“美人在这个世界上，跟五十分上下厘米的电线一样，是阻力最少的
物体。基于这样一种认识，我开始凝结我的妙想是：刘秀嫚若能写出李敖这样的奇
文，那多好！她的美丽若加上我的天才，那多好！我情愿挖空我的脑袋，把我的天
才全部送给她，叫他妈的上帝彻底做一个不公平的上帝：一方面使美女兼做才女；
一方面使‘文化太保’变成‘文化白痴’。”
《上下古今谈》一共写了五十四天，到8月27日停止了。李敖马上写信给《台湾
日报》总编夏晓华先生，推荐刘秀嫚掌握这一方天地。他希望夏晓华用不错的礼遇，
正式邀请刘秀嫚来主持这一专栏。
媒体对李敖和刘秀嫚的“花边”妙作随着《秀嫚信箱》和《上下古今谈》的消
失而沉寂了下来。随后刘秀嫚才正式向媒体宣布：李敖喜欢她但并没有追求过她。
一只空谷中的“夜蒙”
《文星》杂志社附近有一个咖啡馆，装饰典雅，生意兴隆，
李敖常在这里用餐或会谈。
老板娘是一位漂亮的年轻女人，长得清秀匀称。眼睛不算大但如出水芙蓉，顾
盼生辉；嘴唇丰满，给人一种一看就想吻它的冲动。
这位多情的少妇，名叫谷莺，原籍上海，为了解决娘家经济困难，嫁给了一个
流氓丈夫，婚姻很不如意，是一个现代式的“怨妇”。
李敖到咖啡馆来的次数多了以后，对谷莺产生了很好的感觉。李敖坐在咖啡馆
里最喜欢远远地偷看她的小腿，而她坐在那边，一腿盘在另一腿上，小腿呈现得更
为诱人。
李敖的窥看慢慢引起了谷莺的注意，谷莺问李敖：“我觉得你喝咖啡的时候都
比别人有滋有味，是不是你的品味很特别？”
李敖说：“咖啡和品味，对于一个喝咖啡的人来说都是第一，品味很好的人得
有好咖啡，咖啡再好得有会品的人。”
谷莺说：“可是为什么有的人品了咖啡却连咖啡杯也要品呢？”
李敖说：“这个人一定是个盖世无双的人。”
谷莺眯着朦胧的眼睛笑笑，露了两排好看的牙齿，她说：“你品出咖啡的味道
是什么？”
“忧伤。”
谷莺听到这两个字，心猛地动了一下，她或许从来没听到人说过咖啡是这样一
种味道。她认真地打量着李敖好长时间，然后用一种梦一般的发音缓缓地对李敖说：
“你是一个懂咖啡的人。”
李敖不但品出了咖啡，也品出了谷莺的活，就像谷莺读出李敖的弦外之音似的，
终于有一天李敖把谷莺约到了家里。
那是春天，万物吐芽，台北的天空短暂地飘着丝丝的小雨。在计程车上，谷莺
把旗袍散开，李敖看到了露出丝袜上端的大腿，那是李敖最喜欢的部分。
后来李敖在《大腿上的丝绸之路》一文中记述了这次的印象：用吊袜带时代的
女人，她们在内裤与丝袜之间，就是吊袜带发生作用那一段，大腿是裸露的。冬夜
时分，与美女夜游，坐在车上，伸手去摸那一段大腿，虽约翰复生，亦将别着福音，
以告来者。”
李敖在文中描绘的大腿就是谷莺的大腿。谷莺大腿有丝袜时令他神往，丝袜脱
下来时令他销魂，李敖感概道：美腿当前，人生还有什么比这更值得看的呢？
李敖对跟他上床的女人有五个条件：瘦、高、白、秀、幼。“瘦”不是皮包骨，
而且瘦不露骨，李敖绝对忍受不了胖。由此可推，他也不喜欢大乳房的女人，他说
大奶总给人笨笨的感觉。
他也不喜欢大屁股的女人，因为大屁股女人给人的感觉是野蛮。
李敖把谷莺带到安东街231号他的住处，少妇美丽的肉体令他十分震撼。李敖称
她“肉得匀称”，可说是他雅好“瘦不露骨”女人的一个例外了。
在李敖那张大床上，谷莺让李敖充分占有了她，当她从床上下来的时候，李敖
发现了她满眼泪水。
“为什么会这样？是什么让你如此伤心？”李敖抱紧她的头问道。
“是咖啡、欲望、你和一个女人的身世。”谷莺说。
“咖啡要品，欲望得发泄，女人的身世可以改变。”李敖“别说了，别说了！”
谷莺把李敖抱得更紧，她说，“我知怎么做，我知道……”
谷莺慢慢坐起来，穿好衣服，当她走到门口的时候，忽又转过身来，在李敖的
唇上吻了一下，然后从包里拿出一张照片给李敖，暗示从此永别。
谷莺以泪洗面使李敖离开，让李敖有些伤心，几天以后，他的脑子里还是谷莺
的美好身影。或许是一种同情，或许是一种复杂的爱恋，李敖在咖啡馆里见到谷莺
总是欲言又止，而谷莺更是尽最大的可能回避着李敖。
李敖无奈，只好认可了眼前的现实，他想他不会再到咖啡馆里折磨她了，在最
后一次去咖啡馆的时候，他交给了谷莺一封信：
你记得希腊神话里《夜莺》的故事么？“夜莺”本是一个公主（名叫Philomel
a），被一个她不喜欢的男人占有，最后，她逃掉了，那个男人在后面捉她，她便受
天上神仙的保护，变成了“夜莺”。
当我想到你的身世，看到你的名字，你知道我做何感想？我仿佛看到一只最可
爱的空谷中的夜莺，在找不到保护她的神仙。
我不是夜莺眼中的神仙，我是魔鬼。
当你用眼泪使我走开，我觉得我不该再加深你的难题，虽然在难题下面，我会
加上一个问号。
我痛苦地觉得人间对你太残忍，在你刚对人生睁开眼睛，你已被环境捆住了手
脚，别人强迫你背上十字架，你无法再挣扎——你背上了它。
别人只会从你身上取去食物或给你食物，但是他们不能取去或给你“生命的意
义”。在你一生中，也许只有我的出现没，才会有这种意义。
答应我不要再哭，我也答应你。当你我发现人生的苦痛是那么当然，我们该知
道眼泪不是应付它们的最好标记。
如果此后你有什么快乐要人与你共赏，有什么烦恼要人同你分担，如果你愿意，
请你记得我。
你永远别忘记：有一个肉体暂时离开你的人，他的心灵却在你身边，他随时等
你叫他为你做点事。
在多年以后，你会看到我的一部小说，在那里面，你会真正找到你自己。
李敖与谷莺的私通是他平生第一次与有夫之妇私通，这“奸夫”的身份李敖以
后还有过一次，仅两次而已。两次私通对象的丈夫他都不认识，他便没有什么道德
故障。
李敖另外一个做“奸夫”的假设条件就是，“私通”如果有利用权势、伤害别
人或影响公众利益之处，他也不会做的。按李敖的道德标准，他不会跟朋友的老婆
有任何不够朋友的事，这也是后来柏杨栽诬李敖与他太太艾玫有染而令李敖愤怒的
原因。
海蒂：梦与现实的碰撞
李敖说他跟女人的关系可分为四大类：第一类是跟他有性交关系的；第二类是
没有性交关系但有肌肤之亲的；第三类只是相识但却长入他梦的，所谓梦，主要是
白日梦式意淫；第四类是双方完全不认识的，比如电影、照片、画中的虚幻的女人。
这四类关系中的女人其实有时也是可以转换的，有的女人就第三类渐转成了第
一类。
吴海蒂就是这样的一个女人。
李敖第一次见吴海蒂是在三年前的台大校园，那天她跟一个很有些风度的男子