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第267部分(2 / 2)

“佛爷,有人在看着我们呢!你是不是好兴奋呀!”随着秦慧的到来欢喜明妃娇笑着说着,依然毫不避讳的与欢喜明王交合在一起,甚至比刚才无人时更加放浪形骸。

欢喜佛哈哈大笑,双手像色鬼一样的在明妃身上抚摸不断,可眼中却清明的仿佛一潭湖水,对着秦慧问道;“你是何人座下的罗汉,来我这欢喜天做什么!”

“听闻欢喜佛有欢喜妙法,男女修之皆大欢喜,心中向往特来一观!”秦慧双手合十,微微躬身,眼前这欢喜佛在佛教地位不低,而佛教中的地位也与道教一般,同样是实力的划分。

“我看你也是个明白人,不错,本佛很欣赏你!”欢喜佛一听秦慧居然是自己的仰慕者也是哈哈大笑,其实这欢喜佛除了修为不错以外,在佛界的名声并不太好。

毕竟佛主如来是多宝道人所化,这欢喜法门同样不是如来佛主所认可的佛门大道,所以也就免不了受人排挤。要不然以欢喜佛的实力,他这欢喜道场也不会在距离大雷音寺数千里外的边缘地带了。而且欢喜法门就是在许多的佛教流派之中也是不被承认的,诸天万界中欢喜佛的道场也同样是少之又少,有些地方甚至还会受到佛道两家的联手打压,绝对是姥姥不疼舅舅不爱的局面。

“你这罗汉,既然你心中向往我的欢喜**,那你且说说我这欢喜**有何妙处!”欢喜佛脸上带着欢喜之色,再次对着秦慧问道。

秦慧闻声一愣,他连一本佛经都没看过,哪知道这欢喜禅法有什么妙处。不过欢喜佛既然问起,秦慧也只能硬着头皮答道;“酒肉穿肠过,美女怀中坐。不负如来不负身,皆大欢喜!”

“美女怀中坐,不负如来不负身!妙,妙!”欢喜佛微微一顿后拍手称赞一声,看向秦慧的目光也越发的友善了起来,轻声道;“我看你已是罗汉的巅峰之境,又颇有慧根。你可愿意拜在我的门下,与我修习大欢喜禅!”

秦慧;“。。。。。”

就这样,秦慧嘴皮子说破了,才打消了欢喜佛想要将他收为门下的想法。而这样的日子是一天又一天,秦慧转眼就在这大雷音寺中呆了三十年。

而在这三十年之中,秦慧也在这极乐圣土中交到了一位好朋友,而那人就是同样喜欢喝酒吃肉,整天在大雷音寺游手好闲的济公和尚。

济公和尚乃是一念起,立地成佛的存在,有大智慧,大福源。每天除了化身凡人神游天外之外,就是整日喝酒吃肉。而同样喜欢喝酒的秦慧,也对这在这看似疯癫其实大智若愚的活佛很感兴趣。于是二人一连喝了几次酒之后,也成了俗话说的酒肉朋友。

“老弟啊!你看看我给你带什么好东西啦!”

这日秦慧正在自己找到的仙山上,回想着如来讲经时对金仙之境的阐述。而就在秦慧百思不得其解之时,就有一手拿着个破蒲扇,一手拎着酒壶与烧鸡的和尚走了进来。

这和尚头发好像鸡窝一样,身上是一件破旧的百衲衣,眯着的眼睛中有丝丝笑意与大智慧在闪现。

“济公活佛,快快请坐,我正有事要去找你呢!”秦慧一看济公就是大喜过望,因为这济公实力可不俗,一身修为已经是金仙中期之境,只差半步就是金仙的后期的存在了。

“找我!找我要有好就好肉才行咧!”济公和尚一脸疯癫之色的盘膝坐下,手中葫芦轻轻一摇就一分为二,成为了两个小葫芦摆在了秦慧与他自己的面前。随后更是手中一扯,就撕下了半只鸡出来,半只丢给了秦慧,半只自己啃了起来,没一会的功夫就吃的满嘴是油。

秦慧一看济公的样子就知道有戏,于是手中一晃就多出了一个酒桶,随后二话不说就向着酒葫芦倒去。

济公和尚每次前来都会带着肉食,而那个可能是一件法宝的酒葫芦,秦慧也同样知道里面不会有半滴酒水。

济公带着肉,秦慧就出酒。而随着秦慧的到来和二人相识之后,济公没酒了也不去下界讨要了,而是先来秦慧这看看。不过这烧鸡秦慧不用想也知道,肯定是济公和尚从哪个无恶不作的大户人家里偷来的。

只愿直中取,不愿曲中求。济公和尚一身实力深不可测,他原本可以活得很自在,可他的酒肉却全都是他自己去下界讨要而来的。而下界之中济公庙宇内供奉的那些吃食,他却都会送给穷苦人家,自己反而一点也不会享用。

“够啦,够啦!太多的话,小僧可是会喝醉的咧!”

秦慧手中是装葡萄酒的酒桶,一桶酒就是二百斤,而眼前这个小葫芦秦慧一连倒出了半桶酒,酒葫芦没有装满济公和尚就蒲扇轻轻一摇,让酒桶自己停止了流出。

“我看你啊!有心事!”济公和尚靠坐在桌子旁,一边小心翼翼的将葫芦拿起来摇了一摇,一边对着秦慧嘿嘿笑着。

秦慧看着济公拿着酒葫芦彷如拿着至宝的样子摇了摇头,毫不避讳的苦笑道;“金仙之境的鸿沟,已经让我数百年毫无存进了。这些年来我越是听如来佛祖讲经,越能明白这一步的差距究竟有多大!说实话,我现在连一成的把我都没有,甚至想都不敢去想!”

“金仙难成,难如凡人登天。不过要说简单,其实也非常的简单。天、法、财、侣、地。想要成就金仙,就得在这里面下苦功夫才行啊!”

济公和尚闻着葫芦中的葡萄酒香醉眼朦胧,可眼中却有着让秦慧说不清,道不明的神采。

第四百七十八章花开花落,缘起缘灭

天、法、财、侣、地。不管是佛家还是道家,都非常注重这五个字。

其中天,可以理解为天赋,天分,或者是天命。

比如说古代皇帝能开疆列土,成为天下共主。那么之个人就会被人说成是天命所归,不管劫难如何,此人都将称皇为帝,乃是不可逆转的天下大势。甚至就连上古时期东皇太一的妖族天庭,依然在这种大势下分崩离析。所以只要能和天搭上关系,那么修为绝对是突飞猛进,也是许多修士顺应天命的原因所在。

而法,就是道法或者是佛法了。

一门好的功法或者老师能让你少走,甚至是不走许多弯路,同样也能为你指明前进的方向。

其中在紫霄宫听鸿钧讲道的那些人就没有一个会低于大罗金仙的,其中能够成为鸿钧道祖弟子的,更是个个成为了圣人。而这样的说法在老子与元始天尊这些圣人身上同样有效。比如说老子、通天教主,哪至于接引、菩提二位佛祖他们门下的核心弟子,因为有他们的教导就是再不成器,也同样全部都是金仙后期之境。而且还有玄都**师、多宝道人、广成子这样不下于准圣人的存在。

而第三则是财,这个可以理解成财力,也可以理解成福源。

天宫有蟠桃,五庄观有人参果。这些东西都是财力的表现之一,凡人闻一闻就活三百六,吃一口就活八千七百年。而相传太上老君有九转金丹,里面含有老君对大道的领悟。传说只要能吃上一颗,那么哪怕是一名凡人也将立地成仙,直接就会被里面的大道法则带到金仙之境。而在佛家之中,同样也有二位圣人以佛陀舍利,为弟子灌顶传法之功。

第四就是侣,这个没什么好解释了。可以分为双修道侣,还可以分为修行路上能为你提供帮助的朋友。

第五是地,意指洞天福地,灵气汇聚之地。

比如说天庭上一天,凡间就是一年。而这些地方灵气汇聚成仙气,是修行之人修仙得道的基础所在。

秦慧听着济公和尚的话摇头苦笑,这天法财侣地他也是知道的,可知道归知道,但是怎么得道却是千难万难。

其中太上老君的九转金丹能让人一飞冲天,可那东西?

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