田昌玉喝了几杯茶，脸上冒汗。大概中午的生鱼片吃得太多，他有些肚痛。他结结巴巴地用日语道着歉，没等茶室主人表示什么径自自光着脚丫子一溜小跑往外跑。
龟田正雄和“鸠山”茶主用日语低声说了些什么，大概解释田昌玉去厕所有搅清光之类的话吧。“鸠山”茶主皱皱眉，然后又哇里哇啦地又和龟田正雄说了一遍，他越说越躁，一只手捂着个伊贺花瓶转个不停。
几分钟后田昌玉扑扇着两面大脚丫子走进茶室，冲茶主和龟田用日语说句什么，又冲我用汉语说了声“拉完了”。他一脸的轻松惬意，那表情比喝了十碗日本香茶还要舒服一千倍。
“鸠山”茶主腾地站起身，也光着脚丫子跑出去。很快，就传出鸠山茶主“巴嗄巴嘎”的狂嚎。他跑到茶室门口，冲龟田和田昌玉哇啦哇啦一阵怒吼。
我很是不解。
田昌玉也楞住了，一口日本茶含在嘴里咽又不是吐又不是。
龟田正雄红了脸，一个劲地“死米妈三”，他站起身向外走，田昌玉和我也跟着他一起往外走。“鸠山”领着我们三个人向厕所走去。
原来日本茶道内外露地分设两个厕所，即内厕和外厕。内厕只供参观并不真让人大小便，也称作“饰厕”，那是茶主人精心设计供客人参观的一个对象。饰厕中主要有供双脚放置的两块足悬石、前迫石、后迫石，还有一个铺着雪白细砂粒的尘穴。饰厕里的石头是川石，象征清洁无垢。饰厕在茶事开始前由主人在石头上洒满装有花叶的清水，傍晚时还点上灯笼，是供客人当作艺术品观赏的。田昌玉当然不知道饰厕的作用，加之当时腹内雷鸣，一泡稀屎全部拉在雪白的细砂石上，黑黄色的稀屎与饰厕角落里一朵怒放的鲜艳山茶花交相辉映，令人印象极其深刻。
我实在忍不住笑，只得紧紧咬住嘴唇以免自己笑出声……
该到向日本塞哟那拉的时候了。
田昌玉正撅着屁股收拾东西，他把酒店里和式睡衣、烟灰缸、火柴盒、衣架、香皂、洗发液，甚至手纸都一件不拉地塞进包里拿回去作纪念。就差连地毯也掀起来带走了。这个平素一脸正气全身挺刮西服的家伙此时忙得身上热汗直冒，身上只着一件半透明的一次性内裤——他已穿了一星期，原本的白色已成灰黑色了。这就是我平素点哈腰要巴结的领导，在国外连一点儿尊严也没有，十足的一个鸡巴毛。
我基本已收拾好行装，开始躺在床上回想我是否遗忘了什么东西。我总觉得我有什么东西遗留在日本。
对了，只要让思绪旋转开来，就果真能找到源头。
我的初恋在日本。
我生命中曾经最挚爱的人是个日本女孩，她的名字叫坂田智子，日语发间是ＳＡＫＡＴＡ ＴＯＭＯＫＯ，这一发音在我青年时代响彻我的灵魂。我是大学四年级最后两个月同她“搭”上的，那时候我二十一岁零两个月，她大我一个月。
坂田智子在旁人眼里是个相貌普通而且总是副郁郁寡欢神情的日本女留学生，而在我眼里是无比的清丽，而且她身上所弥漫的异国气息更令我沉迷其中不能自拔。近十年过去，如果我闭上眼，深吸一口气，我还能感觉到她那柔软的被雨水打湿的嘴唇上那股青涩甘甜的味道。我总是对我不熟悉的东西有一种孜孜不倦的追求热忱。尤其是智子还是个信奉摩门教的日本人，这一点更令我好奇心得到了空前的刺激。那时候我怀着青年人特有的冲动和近乎苍惶的热情在认识不到两星期内就和她上了床，虽然她不是处女，但日本女人的顺从和摩门教徒的阴暗狂迷仍使我在当时完全沉浸于自我营造的空前爱恋之中。
这次爱情对我而言既是短命的，又是致命的。
大学毕业后，为了逃避当中学教师的命运，我离开故乡天津市去外省的大学读研究生。起初，坂田智子每隔一个月去学校看我一次，每次呆两天。这两天就意味着四顿饭和无数次做爱。那种做爱在我有生之年无法忘怀，事后追忆令自己也满怀惊奇——怎么能那样不知疲倦夜以继日地一天做爱十几次而不感觉疲惫呢，而且从无堕落的贬损感觉。也许青年初期的身体机能正处于巅峰状态，加之模模糊糊地对绝望未来的困惑，令那种热情象火焰喷射器的液体燃料一样，不燃尽就不会停止燃烧。
这种腾腾的欲焰很快就熄灭了。
女人的变心之快超乎了我的想象力。尤其我心目中的日本女孩是永远那样柔顺、凄惋而且矢志不移——都是那些王八蛋的日本肥皂剧害了我。其实一个变了心的女人的心硬得能媲美金刚石，所谓的感情之锥是绝对扎不透的。
本来我的生活是一场美妙的奇异梦幻，谁料想它不过是个越膨胀越大的气泡，在阳光下五彩绚烂地自由自在地飞，忽然之间坂田智子小姐“砰”地一声残忍地把它刺破了，使我从极幸福并认为应该是永恒的虹彩之中一下子跌到了冰冷坚硬的地面，让我面对这样一个鲜活而又铁一样的事实——我的日本情人马上要回京都去结婚。
试想还有比这更令我消沉沮丧一蹶不振的事情吗！
我一下子就从一个极端的理想主义者完全走向反动，成为了一个不折不扣的、彻底的物质主义者。
不管是成为什么他妈的“者”，我在读研究生近两年半中无时无刻也没有摆脱对坂智子的思念。那种思念就象一张密密实实的、铺天盖地的具有粘性的网，把我罩在期间无法摆脱