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第206部分(2 / 2)

“死亡,死神的化身,宁静的看守着墓园的守护者。”

封寒喃喃自语了起来,不过他也注意到了一点,法比乌说过这个雕像来自一个名为阿道司的人的赠予,而阿道司正是塔利萨克医生的名字。

“你是个很有感触,也很有天资的孩子……”法比乌找了个沙发坐了下来。

“说吧,你们有什么要问的?”

“非常感谢你,法比乌牧师,我希望你能告诉我一下这两副图形有什么含义?”

封寒取出一张旧纸张,还有一副用油性笔画在报纸上的几何图形。

“这是什么东西?”

莎娜和瑞秋都把目光移了过来。

“这张旧纸上的图案是从那本日记本中获得的,而这个图案是我们玩灵应盘的时候在那张桌子上刻着的图案,它们应该都是魔法阵,但这些东西究竟有什么用意?”

封寒将目光移向法比乌牧师,冀望他能给出一些解答。他也相信对方会知道些什么,不然詹姆士也不会特意来找他。

“让我看一下。”法比乌戴起一副老花眼镜,把两副图拿起来比较。

“唔,这确实是两个魔法阵,是用来某一种伟大技艺的本源进行沟通的方式,不过前者比较粗糙,而后者更加的精妙,这两个魔法阵的用途是一样的,但是它们所能到达的层次却是截然不同……”

“牧师,你……你怎么了解神秘学的东西?”

瑞秋大惊失色,她虽然是个神秘学爱好者,但这种魔法圈的深层含义她仍然是一无所知。

“哈哈,你要知道一个年纪这么大的人,往往跟我一样这辈子总会跟一些不想打交道的事物打交道。”

老牧师笑了笑道:“我还能看出这些魔法圈上的符号来源一些古闪族人的仪式和埃及的梦境魔术的理念,使用这个魔法阵的人绝对是一个精通秘法的大师……”

“但是,前者很粗糙,而后者十分精妙,也就是说后者的水准更高。”

封寒说出这句话的时候,三人互视一眼,前者,应该就是詹姆士所使用的降灵仪式,而后者……却是在那个诡异的灵应盘的后面出现的“东西”,这二者难道有什么联系。

“不,也不能这样说,应该说这可能是出自两个不同的大师之手,比起前者,后者更擅常这个领域;而前者则是临摹这一技艺,他并没有达到这个高度……”

老牧师站起身来,从屋子里的书架中抽出几本书来,他一边翻一边道:“这些降灵仪式来自异常古老的一些宗教体系,他们之中只有一些到达极致的‘超人’,会被称之为技师,唯有技师才能掌握最神秘的技艺,那是凡人所能到达的极致,这类魔法的本质是为了到达那个高度而开发的。”

“高度,什么是高度?”

没有相关知识的莎娜,比封寒和瑞秋还要不堪,她根本听不懂什么意思。

“用我们的话来解释,就是不同的次元和维度,那可能是神灵或者是精灵所居住的秘境……”

老牧师解释了一句。

“你……比起一名牧师,更像是一位神秘学者。”

瑞秋很佩服的发言。

“孩子,你是在指责我不该学习这些渎神的知识吗?不,你错了,身为一个神职者最重要的是信仰的深度,而不是智慧的浅薄,拥有坚定信仰的人不会为外物所动,反之,无论他掌握不掌握什么,他总是会做错他应该做对的事情……”老牧师很不以为然的开口。

“不,我没有这个意识。”瑞秋只能苦笑一声。她也觉得自己刚才的发言对于一个神职者有些不敬。

“那么,法比乌爷爷,你会驱魔吗?”

莎娜兴奋了起来,她想到一件事,如果老牧师掌握着魔法或者神秘学的技艺,搞不好能帮助他们走出目前的困境,或者帮他们解除诅咒。(未完待续。)

第492章险恶

“抱歉,亲爱的莎娜,我并不会什么驱魔,也没有系统的学习过罗马礼,或者是驱魔的手段,而且这些能力对于基督教系统以外的恶魔,鬼怪毫无用处……”

老牧师闻言哈哈哈的笑了起来。

“更重要的是,我也不能这么做,没有地区主祭的同意,或者是教会人士和医疗机构的认证,没有牧师可以随意这样进行驱魔仪式……”

“但是,我也听说有过信仰疗法?”

瑞秋这时候也追问了起来,她的心思和莎娜一样,都是希望能不能依靠宗教的力量来保护自己。她嘴里所说的信仰疗法,是指心理学上的一种治疗手法,被认为可以通过一些宗教仪式的古典方式来治疗一个人的心理疾病。这在过去曾经被不少人吹捧过,不过后来的心理医学界对此并不感冒。

“信仰疗法吗,确实,的确有一些虔诚的信徒会需要这样的方法治疗自己的内心……”

老牧师坐在沙发上,淡然的道:“但如果是针对性的驱魔,对一个自己被恶魔附身,有妄想症,或是精神分裂的人进行驱魔仪式,那必须在治疗师的配合下才能进行相关的疗法,归根结底,这只是一种心理上的治疗手法的应用。”

“那么,法比乌牧师,你相信这个世界上有恶魔,或者是魔鬼吗?”封寒突然抛出一个问题给老牧师。

“恶魔吗?”

法比乌牧师没有拒绝回答,他微微眯着眼沉思了起来,他想到了一个人的影子,那家伙仿佛是恶意的具现体,如果是那家伙的话,确实可以用“恶魔”来形容。

“或许有吧,我很难否定恶魔的存在,不然也就无法解释为什么有那么邪恶的人。我这一生已经过了大半辈子,但能够称呼为恶魔的对象,也只见过那样一个人。”

“这个人难道就是塔利萨克医生?”

封寒毫不客气的开口。他翻开法比乌牧师刚才拿过的书本,当他翻到最后一页,看到了书的原主人的名字,那上面赫然写着“阿道司。塔利萨克”这个名字。

老牧师的表情很诧异:“为什么这么说。塔利萨克是一个人格高尚的医师,他几乎把自己的一生都献给了医疗事业,他工作异常的虔诚,他真诚的对待自己的每一个病人,他一门心思的只想拯救其他人。他是一个大善人,也是一名义人。”

义人,这是基督教体系里的一种称谓,指那些道德完善的信徒,他们遵行上帝的律法,其行为上无可指摘,对主的事业信服虔诚。老牧师以此称呼塔利萨克医师为义人,这证明他是打从内心钦佩这位医生。

但是,这岂不是与封寒他们一直收集的情报截然相反,难道是这位老牧师在说谎欺骗他们吗?

“但是这位义人很明显的造就了无数恶果。他主持的冶疗手术害苦了许多的病人,还有他们的家属。”

封寒翻开手中的书,用手指着最后一页的署名,不紧不慢地道:“而且我也很难相信一位虔诚的义人,会去收集这种邪恶的神秘学书籍。”

法比乌牧师长叹一声,缓声道:“孩子,请听我解释一下,塔利萨克医生,还有我的父亲杰穆斯特确实做过很多错事,但归根结底那不是他们的责任。那是时代的错误,他们,还有当时在圣婴救济院工作的那些医护人员一样,都是不折不扣的好人。他们真诚的对待病人。这种对待是无分贫贱,富贵,地位高低。”

“可他们的悲哀之处在于,当时的医疗技术太过于落后,他们所掌握的医疗知识并不能支撑他们的热情,在那个时代。额叶切割手术被医学界认为是一种新颖的医疗技术,不仅是我的父亲,或者是塔利萨克医生,他们都不疑有他,只认为这么新技术可以改善当时窘迫的医疗局面……”

“没错,你可以说他们愚蠢,说他们太过于轻信权威,或者是太过盲从于技术,但你千万不要置疑他们的心意,他们是真切的想要帮助别人,圣婴救济院每一位医护人员,都抱有相同的意志,我不是空口说白话,我之所以这么说是因为我从幼时起就待在那里,我亲眼目暏了他们对待病人的方式,我知道他们确实是值得钦佩的医护人员。”

“可是……”

莎娜露出疑惑的神情,她发出很小的声音。

“有一些报纸说过他们虐待病人,而且一直使用野蛮的手段监禁病人,还有很多不好的传言。”

“那些大多都是一些捕风捉影的无稽之谈,出了事情以后,有很多报纸和媒体在中伤他们,这并不奇怪,圣婴救济院存在一些医疗上的落后的因素,所以可能在对待狂暴症的病人上比较严厉一些。但就算是现如今的精神病院,在对待有严重暴力倾向的病人时也会有些过火的行为,不过现代的药物治疗和各种疗法相对来说比过去要好的多,可能很多方面要更人道一些……”

老牧师法比乌苦笑一声道:“你们这些现代年轻人也知道那些报纸和媒体有多么疯狂,就算是屁股大的小事也会被渲染的极度夸张,更何况是当时的大丑闻,它们只是在不断放大那些负面信息,并且遮掩正面的东西。”

三人组互视一眼,都发现他们过去的猜测太过片面,如果真?

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