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第192部分(1 / 2)

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我摇摇头,“只怕未必,网上流传有一封老子写给儿子的信,我还记得大概的内容,父亲是官,儿子还在上大学,估计他是想把儿子也培养成官二代,就传授给儿子为官心得。大意是这样:孩子,你的来信我已收到,对你在大学里的表现,我很欣慰,你要再接再厉。既然你选择了一定要走仕途这条路,你就一定要把我下面的劝告铭记在心:1、不要追求真理,不要探询事物的本来面目。

把探索真理这这类事情让知识分子去做吧,这是他们的事情。要牢牢记住这样的信条:对自己有利的,就是正确的。实在把握不了,可简化为:上级领导提倡的就是正确的。

2、不但要学会说假话,更要善于说假话。

要把说假话当成一个习惯,不,当成事业,说到自己也相信的程度。妓女和做官是最相似的职业,只不过做官出卖的是嘴,妓女买的是P。记住,做官以后你的嘴不仅仅属于你自己的,说什么要根据需要。

3、要有文凭,但不要真有知识,真有知识会害了你。

有了知识你就会独立思考,而独立思考是从政的大忌。别看现在的领导都是硕士博士,那都是假的。有的人博士毕业就去应招公务员走向仕途,那是他从读书的那天起就没想研究学问,肯定不学无术。记住,真博士是永远做不了官的。

4、做官的目的是什么?是利益。

要不知疲倦地攫取各种利益。有人现在把这叫腐败。你不但要明确的把攫取各种利益作为当官的目的,而且要作为唯一的目的。你的领导提拔你,是因为你能给他带来利益;你的下属服从你,是因为你能给他带来利益;你周围的同僚朋友关照你,是因为你能给他带来利益。你自己可以不要,但别人的你必须给。记住,攫取利益这个目的一模糊,你就离失败不远了。

5、必须把会做人放在首位,然后才是会做事。

这里的做人做事你可别理解为德才兼备的意思。这里说的做人,就是处关系。做事是实际工作,这点会不会都无所谓。做人就是把自己作为一个点编织到上下左右的网中,成为这个网的一部分。记住,现在说谁工作能力强,一点都不是说他做事能力强,而是指做人能力强。你看那些把能力理解为做事的人,有好日子过才怪。

6、我们的社会无论外表怎样变化,其实质都是农民社会。

谁迎合了农民谁就会成功。我们周围的人无论外表是什么,骨子里都是农民。农民的特点是目光短浅,注重眼前利益。所以你做事的方式方法必须具有农民特点,要搞短期效益,要鼠目寸光。一旦你把眼光放远,你就不属于这个群体了,后果可想而知。要多学习封建的那一套,比如拜个把兄弟什么的,这都不过分。

7、要相信拍马屁是一种高级艺术。

千万不要以为拍马只要豁出脸皮就行,豁得出去的女人多了,可傍上大款的或把自己卖个好价钱的是极少数,大部分还是做了低层的三陪小姐。这和拍马屁是一样的道理。拍马屁就是为了得到上级的赏识。在人治的社会里,上级的赏识是升官的唯一途径,别的都是形式,这一点不可不察。

8、所有的法律法规、政策制度都不是必须严格遵守的,确切地说,执行起来都是可以变通的。

法律法规、政策制度的制订者从没想到要用这些来约束自己,而是想约束他人。但你要知道,这些不是人人都可以违反的。什么时候坚决遵守,什么时候偷偷违反,让谁违反,要审势而定,否则宽严皆误。

以上这些都是做官的原则。现在要仔细想想,如果你真能逐条做到,你就能一帆风顺,如果感觉力不从心,就马上另外选择职业吧。”

我看着他惊异的面容,笑着问道,“怎么样?够档次吧,现实中许多人都把这八条当成升官发财的金科玉律,或者是‘黄金八条’。”

付林感叹道:“这位父亲的确是人才,对中国目前的官场思索得相当透彻,总结到位,可称之为邪道巅峰,流毒无穷!如果中国官场所有的后来者都将其奉为金科玉律,我们离亡国亡种也就不远了。我想问一问,这位父亲现在怎么样了?”

“这人叫徐其耀,原江苏省建设厅厅长,因贪污受贿2千多万,被判处死缓。”

他点点头,说道:“这样的人不死,国不泰民难安。陆川,你想过没有,为什么这位厅级高官,官术如此之高也会落马呢?想来他那封信也应该是在事发之前写给自己儿子的,如果能在监狱里重新写一封家书,想必就是另一番景象了。”

“那是肯定的,徐其耀落马是有其偶然性的,中纪委双规省委组织部长,拔起萝卜带出泥,他就是被带出的泥巴。”

366【发展中的问题】

他摇摇头,“不然,偶然之中有必然,现在的腐败没有独案的,都是窝案、串案,牵涉的人很多,环节也很多,一捞一大把,正因为环节多,人员涉及多,暴露的风险就很大,风起于青萍之末,一个小偷就可能偷出一大群贪官。”他估计想到了现实中的情况,有些无奈的承认道,“当然,这些人作案现在是环环相扣,互为掩护,暴露不易,因为人人都害怕被牵连,这就是为什么有些领导口中常讲‘和谐’、爱护干部,他们真正的本意不是爱护干部,也不是为了社会和谐,而是保护自己,确保自己不是那块被连带出来的泥巴!老百姓真正盼望的和谐是:正气和畅,贪官必惩!徐其耀用这套‘厚黑学’来教育儿子,说明他是用扭曲的心灵来看待社会的,在他眼里的官场,黑白颠倒,没有原则可言,他的想法是让儿子继续光大徐家门庭,后继有人,结果是适得其反。如果按他的家训来为官做事,必将使他的儿子成为厚颜无耻、不学有术的官场市侩,以私利为中心,投机钻营、见风使舵,不知疲倦的获取各种利益,而置国家法律法规于脑后,视民族百姓利益为粪土,这将让他儿子继续被毁灭,断子绝孙!像徐其耀这样的官员现在何其多矣。”

付林从五十年代过来的,接受的是非常传统的政治教育,思考问题始终脱不了其固有的范围,我心里的许多思想虽然是与他相近的,但是在具体的为人处事细节上是不赞同采取他那样的死板,一招一式中规中矩,像华山派气宗的功夫,我宁愿学风清扬的独孤九剑,因势利导,心中无招而手上千招万招,管他什么门派的招,能为我所用即为好招。

“老校长,现在为官太正恐怕难行一步,上级有层层考核指标和各种无穷无尽的要求,有些甚至不合理,也不科学,下级跟着你都也是希望有利可图,特立独行是不可能的,木秀于林风必摧之。以你为例,道德文章皆为世人楷模,但难容于世,以至于才华被淹没,大志难伸,我们都为你抱屈。再说,当今为官之道究竟是什么?仁者见仁智者见智,也难有统一的说法,谢谢你的一番好意,陆川只是凡人,一辈子但凭良心做事,不想求什么道,大道更是与我无缘,我只求平凡,心之所安就可以了。”郎燕的离开,使我的确有些泄气,欢欢没了母亲,现在既当爹又当妈,还真不知道未来的人生何去何从呢。

付林见我意兴萧索,理解的点点头,说道:“我老头子暮气沉沉,见识腐朽,情有可原,想不到你也这样消沉。唉,也罢,谁叫我们生不逢时呢?经世之术不是不能学,不是不能用,重要的是心中的一盏明灯不灭。术无所谓好坏,存乎一心,用之正则正,用之邪则邪,好比一把剑,可以救人也可以杀人,希望你好自为之。”他担忧的看着我,劝道,“郎燕是我看着长大的,突然离去我也很难过,痛而不伤,才是君子之道,早日振作起来吧,过于沉淀于伤痛,未免矫情,切记!”

我点头致谢,答应他会振作的。

回到家里,我看到刘姨在伤心抹眼泪,问小张道:“怎么回事?”

“刚才欢欢叫了一声‘妈妈’,刘姨就这样了。”

我惊喜道:“欢欢会叫妈妈了?”

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