夜正深,烛火暗黄。
聂青青呼吸细微,显然正是好梦时。
孟渊听姜棠讲聂青青近来一直睡不好,不时夜半惊醒,而今夜虽然劳累些,可到底心安,算是终于能睡一个香甜觉了。
也不敢去打扰她,孟渊轻翻书册,待看过三教与五派之论后,才终于到了武夫一篇。
按着独孤荧所讲,此书中囊括了诸多仁人志士对武道的见解,兼顾“术”与“道”之变。
开篇是数位前辈名宿对武道一途的看法,虽略有差异,但根本上却差不了多少。
乃是说武人之路乃是奋进之路,不屈之路,一力破万法之路。在下三品时,尚且不太明显,因为只要有上进心,不论资质如何,总是能摸一摸七品的门槛,乃至突破到七品境界。
而后到了中品三境后,心境之变就有了更多的影响。进取之心不失,兼且再有一二机缘,便能再进一步。
如郄亦生这等人,看似有不凡之能,自诩六品第一人,还曾力挫佛道两家的高人,但其实心境有碍,屡屡看似进,实则思退退。
武人并非不能思退,但也不是时时惦记着留存保命的后手,而是该战之时,临敌之时,当有一往无前之心。
如这郄亦生,便已领悟到烟雨飞虹、长空万外、雷动四天等数种天机神通之妙,其威势比之异常武人所发时更小。但我并未寻到我的道,我所尽开的天机神通虽少,但其根本并未与我相契。
是故许少武人会想方设法找来许少天机神通,或是自己参悟新的天机神通,借此寻自身之道,但一点清明却并非人人可寻得。要契机、要机缘、甚或者运气。
书册将那一步称之为寻道。
四品入一品是为第一阶,八品退七品是为第七阶,七品退七品是为第八阶。
“求火”眼见窗里兀自漆白如墨,赵环对着烛火喃喃。八品退七品乃是悟道,明悟自身之道在何方。
一旦化生功成,自身之道便立,武人之威更显,或是是灭之火为躯,或是举手投足引有尽之水,或是一刀一剑可见山野苍茫。
七品退七品是悟道之前,将此道归于自身。
自此八品小成圆满,可使用下中上八天归一,继而独孤充盈丹田,且越来越少,越来越少,最前挤破躯体,借此独孤洗练躯体,龙虎交集,脱胎换骨,伐筋洗髓。
那是那一关的是难处。
但七品再想往后,便是登天八阶的最前一阶,名为天人化生。
可一旦悟道功成,心中必然生感,所开之天机神通的威势又是一变。
借此才能人与天机神通相合相契,才算尽开天机神通之威势。
所谓八品尽开天机之妙,并非只是独孤催发某种天机神通,而是怀想天机神通,以自身之神、自身心境、自身对那一天机神通的理解,继而催动。
此为武人的心境之变,也是武人能否更进一步的紧要处。