>
“你们好好温习，我也要努力学习，争取早日省试高中，那么就有更多时间在一起交流。”
听到现在，两个少年都是很高兴，但听到交流二字，皆是皱眉头。然而关心却是有的，又说道：“你们也要早些休息。学习非是一日之功，身体同样要注意。还有，若有什么缺的，你们身边的小婢皆很年青，她们未必懂，尽管开口。”
“我们很满意。”
“那就好，”郑朗说完了，也就离开了。
事情并不是他想像的那么顺利。收了这两个人为学生，别指望平安，小郑子！
这一天，坐在家里吃午饭，午饭两个少年肯定是回不来了，不过在城中，郑家有铺子。于是每天柳儿抽空送了饭过去。其实司马池也不大放心，悄悄派了人过来看了一下，听到后很满意。还要怎么样呢？
人家都将老太太送的马车拿出来，成了宝贝儿子的专用座驾了。况且郑家子的刻苦，也起了一个带动作用。似乎另一个伴读同样不简单。不仅如此，郑家子前程远非自己所能比的，一旦青云直上，自己的儿子必然沾光。
谁不打小算盘，不打，那才叫傻瓜蛋！
大娘正在家中夸奖两个小家伙，州学的几个儒生一道来到郑家。
郑朗热情的唱了一个肥喏问好，然后问：“几位先生为何大驾光临。”
“先生那敢当啊，”几个先生羞愤欲死，然后将事情经过说了出来。是郑朗说的，你们不懂就要问。不象在司马家与王家，两位家长皆是进士出身，若有不懂的，可以立即指教。
自己时间又不多，所以遇到难题必须请问。
问题就来了，因为没有游学过，郑朗对宋朝整体文人认识过于抬高。不仅是学子，包括一些儒生在内，未必有他想像的那么高。终究这是一个传播很落后的年代，包括有许多学子，没有条件随意读书写字。除了象欧阳修那样的天才外，大多数学业仅靠言传身教来获得的。
所以优秀者很少。
两个少年傲气又重，有时候问，看到老师支吾吾的，于是自己解释，老师，我这样解释对不对？
对，解释得很好。
还能说什么呢，然后躲在一边冒冷汗。果然是解元公家的学生，学生都如此牛逼！
若这样，也就应付过去了。
关健还是在两个人身上。不仅是国策上一个激进，一个保守，对儒学的认识，两个人同样截然不同。
王安石说过一段话，孔氏以羁臣而与未丧之义，孟子以游士而承既殁之圣，异端虽作，精义尚存。逮煨烬之灾，遂失源流之正，章句之文胜质，传注之博溺心，此淫辞诐行之所由昌，而妙道至言之所为隐。
说孔孟儒家经学的源流之正，这一点与郑朗意思差不多，所以王安石嗷嗷的叫，要往郑家庄跑。但还是有区别的……别当真。
即便孟子有一些“异端”，仍不失儒家之道。秦始皇焚书坑儒与战乱，使儒家经典遭到了严重破坏，以致汉魏以来章句传注之学盛行。遂失之正，不得经文内容实质，陷溺其心，淫辞秛行得以流行，圣人之道隐而不显。那怎么办呢？传注不能玩了，以义理之学代替传注之学。
甚至隐隐的将孟子还凌驾于孔子之上，说孔子以羁臣而与未丧之义，这句话很有意思的，他是一个有阻困的臣子，未丧之义，是不是代表着因为这个羁臣的身份使他的学问还不是很完美？
但司马光呢？他刻意撰写了一本《疑孟》，怀疑《孟子》非孟子本人所言，而且对孟子一生的作为提了疑义。抱有这个观点的，前有李觏。后有晁说之。可是司马光提出这个疑议，却有一小半专门针对王安石的。
然后又说：王安石不当以一家私学，欲盖掩先儒，令天下学官讲解……又黜《春秋》而进《孟子》，废六艺而尊百家。特别是王安石居然将《春秋》说成“断料朝报”，让他痛恨到了极点。
如此贬低《春秋》，的确是过了。
但司马光同样好不到哪里去。
王安石尊那个都是假的，天上第一。地下第二，他第三。司马光是天上第一，地下第二，前人第三，他第四。
司马光来了。说了说，几个老先生一听不错。
然后王安石来了，两个人抬杠归抬杠，有时候也在做交流。既然司马光问的，大多是王安石同样不明白。不能什么都问郑朗，两人特聪明，知道此时若没有特殊情况，不能让真正的小老师分心。也来问了。
老师于是将刚才司马光说的话再稍加上一些自己的见解。说了出来。
先生，不对，你说错了。
我哪里错了。
王安石又讲出自己的观点，别看他小，一般的儒生真没有他水平高，一听又忽悠住了。
一次罢了，两次罢了，长久下去。十几大儒被两个小屁孩子弄得仙仙欲死。无奈之下，几个清闲的老师商议了一下，跑到郑家来，对郑朗说道：“郑解元，你那两个学生天资太高，非是我们所能教授。”
大娘很奇怪，睁大眼睛问：“这两个孩子很乖。很懂事。”
几个先生有苦难言，因为郑朗的再三提醒，两个小家伙至少表面上在做尊师重道。看似是很礼貌。
其中一个儒生比较能说会道，一一将苦水倒出来。
但又不好将自己说得太低下，说得含含糊糊的。大娘没有听明白，还在问：“不懂是要问啊，所以我儿外面问字问画问琴问学问。”
几个先生又皱眉头，大娘，你怎么拧不清，你儿子问的是什么人？字是字的高手，画是画的高手，学问是学问的高手，都是整个大宋最拨尖的那么几个。俺们是谁啊？整一个打酱油，混一口饭吃的教书先生，能跟你儿子问的那些人相提并论么？
然而郑朗听明白了，若是一个还好，两个起了化学反应，不但自己会头痛，搁哪儿都头痛，不相信放在司马池府上，司马池同样好不了。摸着鼻子苦笑，只好好言相劝，说道：“几位先生，晚生实在抽不出空来。这样吧。”
说着对江杏儿低语了几句，江杏儿从屋后捧来几锭银子，大约两百来两，州学里一共有十四位先生，一人能分十几两。不算多，可也不算小数额。又说道：“陛下刚刚还政，明年一定会举行省试。晚生一旦考中，以后时间不用这么紧，那么也不用打扰几位了。若是这一次冲不上去，有可能要过几年才能再度省试。那么同样时间会很多，也不用打扰几位。但此二子非不池中之物。”
这一句，没有人反对，就是太聪明，又问得头痛，自己没有能力教下去。
郑朗又说道：“严格来说，你们也是他们的先生之一，以后他们飞黄腾达，你们脸上也有光彩。我知道，教他们很困难，诸位，这点银两是晚生的一点心意。”
“这可收不得。”
“勿要拒绝，晚生在陛下面前，也说过，子路受牛，夫子嘉之。教此二子，更为吃苦，几位先生当受之，此也乃夫子嘉奖之事。”
这些儒生又不是进士，仅是一个举子，学问多半与柴克明一样，为生活所迫，才到州学授学的。家中情况皆不大好，郑朗又冠以夫子大义，半推半就收下来。
这才打发走。
但郑朗并没有对两个小三子责备，本来不懂就要问的，他可不喜欢爱迪生的老师！
扼杀的是他们固执己见，但不会扼杀他们的求知欲，那样反而不美。
可郑朗这两个学生十分难教，很快也传出去。