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游客在游玩，水军又用虎头船、飞鱼船、鳅鱼船反复三次进行争标，甚至还有各色船只表演“海眼”“收尾”等舞蹈，不是人在跳，而是船在跳。又有水秋千，也就是各个艺人，登上画船上面的秋千，然后越荡越高，一直将秋千荡到与秋千架持平时，才猛地脱开秋千，飞向空中，然后连翻几个筋斗，表演花样跳水。
渐渐时间推迟到了四月或五月，各色船只也变成了龙舟。朝廷对此也很盛重，于池南立棂星门，又广立妓女于其上。这也说明宋朝的妓文化昌盛，比如陪嫁，必须有妓女做伴娘，越是大户人家，越是请那些才色双全的行首花魁，这才有了王安石让官妓卖酒的故事。
先行表演，然后于池中插杆，让各船去争标，前面几名有轻重不等的奖品。
赵顼率群臣观看，这个群臣指的乃是重臣，与王巨不相干，况且他又是“待罪之人”，不过王巨一家也来到了金明池。
争标还没有开始，池中正有一些艺人在荡水秋千。
大伙看得津津有味。
妃儿与二妞不时发出惊叹声。
王巨灵机一动，这时代娱乐活动还是少，当然，若是将狎妓当成了娱乐活动，那么这时代娱乐活动还是很丰富的。但那算是吗？
其实不用这么麻烦，若是于金明池畔，也不一定是金明池畔，现在开封水系发达，有许多大大小小的湖荡子，于湖畔选择一处水深的地方，置上几十个高台，由民嬉戏跳水，这也能给大伙儿增加一份欢乐。
这不需要多少钱，但会不会引来麻烦？
不管了，就这么办吧。反正自己虱子多了不怕痒。
王巨说做就做。
这个做起来简单，于无建筑的湖畔置上高台，高台上置一些弹簧与木板，那么就可以跳板跳水了。
但很快麻烦就来了。
刚过端午节，第一个大朝会。
大家奏折结束，赵顼便问：“王巨，京城里有一些新奇物，可是你置的？”
王巨没有否认，道：“是臣派人置的。”
“这岂不是教化百姓享于安乐嬉戏？”
“陛下，这个跳水是来自于水秋千，水秋千来自于金明池争标，金明池争标来自于太宗，为何没有多少大臣反对？此乃与民同乐也。士大夫养尊处优，可以饮酒狎妓作乐，但百姓呢？难道臣给予百姓一点欢乐，不赌不嫖，也做错了吗？若是，请陛下早点处罚臣吧，反正许多人看我碍眼了。”
第四五三章胆大包天（上）
司马光道：“王巨，你言语太粗俗，这是朝会。”
“朝会又何如？最少比许多大臣安于享受，一边狎妓，一边作格调低下的花间词强吧。或者你认为太祖齐民政策乃是错误的，士大夫与权贵应当高高一等，普通庶民百姓非是陛下的子民，而是部曲，而是奴隶！”
问题就在于此。
为什么司马光看到车替走卒穿罗袜不高兴？
应当这是好事，代表着宋朝许多普通百姓也渐渐温饱富裕。
其实与他所说的世风奢侈无关，而是瞧不起底层百姓，这些底层百姓能衣食无忧，不造反起义就足够了。那也行，关健在宋朝这种时代，如何能保障百姓衣食无忧？
不但司马光这种心态，许多士大夫都抱着这种高高在上的心态。这才是反对变法的根本所在。
可是就连司马光，也不敢吼出，百姓就是部曲！
而且司马光立即闭上嘴巴了。
王巨这是不想好了，他还想好呢。
王巨又道：“陛下，何谓与民同乐，就是想办法使他们衣食无忧，这是基本条件，除此之外，应当给他们一点快乐，所以臣在华池时，组织了大型行歌。事实也证明臣的举措是对的，否则那些蕃子不会称呼我王小老子。”
原来王巨很低调的，也不说此事。
直到现在才拿出来反击。
试问边境有那么多边臣，有几人被百姓称为老子，范仲淹，范雍，以及张亢，要么就是王巨。并且范雍三川口之败后，这个老子也消失不见了，并且王巨的年龄，那时王巨才多点大，不足二十岁！
章惇道：“陛下，王巨乃是好意，臣也亲自去看过，正是天热之时，许多百姓前去跳水，一个个开心万分。陛下切莫因为这件事，而责备王巨，那只会让天下想办实事，爱民如子的官员心寒。”
“章卿说得中的也，王卿，只要你保持这种良好用心，朕只会嘉奖，不会责备。”赵顼道。
显然赵顼接到了一些弹劾奏折，不过赵顼在宫中，不知道怎么一回事，索性放在朝会上询问，让王巨自辨，更没有处罚王巨的意思，所以才有了这句话。
不过王巨退下后，更是不解，赵顼显然这么做，有庇护用心了。
难道赵顼不想贬放自己，但那边陈襄仍在病床上躺着，赵顼也交待不过去啊。
真真奇怪，这无疑自高滔滔召见后，更让王巨疑云重重了。
继续拖着。
陈襄气愤不过，连续上书五表，要求离开京城。
但赵顼就是不处理。
这个还不奇怪，渐渐地连文彦博也不发出声音了。
那就等吧。
然而没有几天，张若水悄悄告诉了他一件大事。
先前王安石涕泣论奏，说吕公著方事失实，言朝廷申明常平法意，失天下心，若韩琦因人心如赵鞅举甲，以除君侧恶人，不知陛下何以待之。
这可不是一件小事，赵鞅举甲是指春秋时，晋国大臣赵鞅在内讧中，以除军侧之恶为名，兴晋阳之兵，击败了荀寅与士吉射。还有清君侧的故事，汉景帝时七王叛乱也称清君侧，安禄山造反也称清君侧，但那是谋反，不当举例。不过赵鞅这次清君侧，无疑加快了晋国的衰落，三十几年后晋国便被赵韩魏三国瓜分了。
放在吕公著这里，君侧恶人，是指王安石、韩绛、李定与吕惠卿等人，但不会包括王巨，那时陈襄还没有对王巨发难。
赵顼黜吕公著。
学士宋敏求草诏制词，但没有同意，说敷陈失实，援据非宜。然后封驳了。
为什么有这句话，因为韩琦根本就做不到什么赵鞅举甲。
原先韩琦是河北安抚使，宋朝是三级制度，县，州府与朝廷。由县到普通百姓是由各个耆户长与里正沟通，但由州府到朝廷，还有一些过渡官职，比如转运使，掌管经济的，刑狱使，主管刑案的，以及一些不常设的官职，如营田使，主管农田水利与兵士屯田营田事宜的，各个渠使与河使，主管水利的，以及新设的提举使，还有更贵的不常设官，那就是安抚使，主管一路军事的。以及一个更贵的官，安抚经略使，连同军政财一起能有权管理。但那个官职通常设在陕西前面几个小路上，并且是在作战时临时设的官职。
韩琦是有权调动河北地方军队，然而就是这个安抚使也让王安石拿掉了。
即便不拿掉，宋朝制度是层层掣肘，河北各个知州同样有掣肘权，如果有了诏书，并且征讨辽国，那么韩琦才有权调动各州军队。没有诏书，即便韩琦有这胆量，谁听从他的命令，将军队相向于京城？
因此王安石说的话根本不成立。
王安石大怒，天知道吕公著怎么说的，但确实是说了，贬官还不行，必须下狱追问。
陈升之便做老好人，说道：“如果这样，韩琦何以自安？”
王安石道：“公著诬韩琦，于琦何损也！如向日谏官言升之媚内臣以求两府，朝廷有没有因此废升之？”